J’écoute un maître bouddhiste : lorsqu’il enseigne l’approche du Soutra du Coeur, il parle de “selflessness”.Je pense que que l’utilisation de ce terme renvoie à

J’écoute un maître bouddhiste : lorsqu’il enseigne l’approche du Soutra du Coeur, il parle de “selflessness”.Je pense que que l’utilisation de ce terme renvoie à
Celui qui dit que dans le zen, Il n’y a pas de prière,Ne connaît rien ni au zen, ni à la prière. Groupe De Pratique©FJ
Selon le soutra, là où il y aForce, entrain, vigueur, enthousiasme, il y a éveil.Ces mots et les traductions alternatives sont ceux proposés pour le
Il est fondamental de percevoir l’identité des discours, des “comptes rendus” entre les mystiques et les sagesses issues des diverses traditions. L’emballage lexical est sans
Ceci n’est pas un commentaire de format littéraire, ni un écrit à prétention herméneutique. A vrai dire, je n’ai pas encore lu ce texte dans
Lorsque le crayon de bois est si petit Qu’il s’apprête à disparaître au prochain tour de taille :Où donc est passée toute sa longueur perdue ?Est-il
Au Restaurant de ZazenOn trouve le Beau, la Paix, la JoieA consommer sur placeOu à emporter. ©FJ May 2022 – Telegram (Publications et Invitations à la
Si le Zazen est arideC’est parce qu’on se laisse piéger par les oasis d’opulence. Idées fécondes, angoisses abstraites, Ritournelles divertissantes, d’enfance ou de vieillesse ..
Du fond de sa nuit, il pose la main sur le carnetComme l’aspérité de la paroi que la main agrippe,Désespérée, et sauve le corps le corps
S’étudier soi-mêmeC’est s’oublier soi-même,S’oublier soi-même, c’est rencontrer Dieu. L’étude de soi dans une assise dévoyée conduit à l’hypertrophie de soi.L’objet de notre observation enfle et
Il était sain et salvateur pour lui de proclamer la joie qu’il ressentait suite à la découverte du Mahayana. En revanche, à la lumière de
A mes yeux, la compassion, dès qu’elle agite le moindre composante d’ostentatoire, est dévoyée.Elle cesse d’être une voie que je veux suivre. C’est notamment pour
Le passage qui suit est extrait de Pour Une Métamorphose de L’Esprit, par Thich Nhat Hanh, éditions Pocket, Page 60, 61. « Notre société, notre pays,
Le doute, le stress, l’anxiété sont des expressions de l’existence depuis le petit moi.La grande liberté est calme, aimante.Avoir foi dans la Voie, c’est s’ouvrir
Quand je retireLes plaques émographiques du récipient de poitrineQue montrent–elles ?(Le bain de chimie est complexe et le regard, non éduqué.) Les fleurs et le