Je lis ce matin une explication du « Berechit » : «Au commencement », celui de la Genèse. L’auteur y explique que ce commencement n’est pas une identification temporelle,
Je lis ce matin une explication du « Berechit » : «Au commencement », celui de la Genèse. L’auteur y explique que ce commencement n’est pas une identification temporelle,
C’est la duplicité des paroles, actions, pensées, qui est cause de notre souffrance.Celle-ci est valorisée par la société mondaineElle le nommera :« sophistication, profondeur d’analyse, épaisseur psychologique,
Cet espace qui fait soudain surfaceouvre les horizons, apaise les cœurs et libère la joie,Voilà, cet espace est divin Que cherches-tu encore ? ©FJ May 2024Recueils
L’irruption d’un contexte inattendu, venant chambouler ce qui maintient la personne en équilibre peut s’accueillir, rétrospectivement, avec une certaine sagesse.En effet, lorsque la rupture d’équilibre
Le rituel est fait pour l’homme et non l’homme pour le rituel.Aussi, je rencontre ce soir l’utilité d’un certain formalisme rituel dans la pratique spirituelle,
Lire la Bible en français est une grande grâce, un enseignement profond,En effet, jamais le français ne sera apte à retranscrire les subtilités de l’Hébreu
Tant qu’il y a un attachement à telle ou telle voie, le pied posé dans le cercle du cœur est encore chancelant.Il ne peut se
Le maître est mort,Depuis, quelques à-coups dans la couvertureD’un grand lit déjà froid,Et puis plus rien. Plus rien que je n’entende. Depuis ma maison de
La nature de l’esprit est celle de la fumée d’encens.Toujours, elle s’exprime vers le haut.Les courants d’air, les mouvements dans la pièce, les présences étonnantes
Je glane des pratiquants…du racolage, du bricolage,du zazen d’un autre âgeet je me fais si vieuxbien trop agé pour racoler et le poisson se marreau
Kusen 1 Par le souffle, débander l’arc de la colonneTendu de tel point que l’inspir n’entre plus.Relâcher la main des muscles sur la corde du
C’est parfois la surenchère dans la nuisance relative à un dérangement initialement mineur qui permet la prise de conscience de ce dernier. Il apparaît alors
Les mains jointesDepuis la grotte de réalisationSanctifient le monde entier,Dans le monde, tout n’est que rappel,Invitation à habiterDepuis l’antre divine. C’est ainsiQue le Sangemon absoudet
La « teneur spirituelle » n’est pas dans le destinataire éventuel d’un élan du cœur,Ce n’est pas le réceptacle qui tamponne la validité de la pratique spirituelle,Cette
Spiritualité de crise, Spiritualité de fond … Que serait une spiritualité que l’on ne pourrait convoquer par les temps difficiles ? Que ferait-on d’une spiritualité qui