Le souci avec la relation superficielle comme seule modalité de communication est qu’elle prend la place d’une relation authentique.Pendant que les manières de surface, de
Le souci avec la relation superficielle comme seule modalité de communication est qu’elle prend la place d’une relation authentique.Pendant que les manières de surface, de
Le nirvana, comme résolution harmonique d’une tension, au sein d’un accord,Dans l’accord résolu, la tension n’est plus,Dans le nirvana, l’être souffrant n’est plus,En Dieu, où
L’âme libre et sauvage s’exprime par des questions qui, plutôt que de pousser le pratiquant vers l’avant, représentent une infinité de pas de côté sur
La rigueur du cadre de pratique,La discipline contre laquelle nous aurions mille choses à écrire, toutes justifiées…présente pourtant un intérêt réel, Le cadre vigoureux, la
J’ai si longtemps sous estimé l’importance de la prosternation.Je vois aujourd’hui de l’intérieur et de façon inattendue, aux yeux des autres comme aux miens, –mais
Dieu entend les louanges : cela signifie que, par la louange, le cœur du pratiquant s’harmonise au divin, au réel, au Logos,Et le disciple pénètre l’antre
La pratique du souvenir de Dieu, que l’on retrouve dans le soufisme (Dhikr) mais également sous d’autres formes dans la tradition chrétienne orthodoxe (Kyrie Eleison
Les gens font ce qu’ils font pour avoir ce qu’ils veulent.Ce que les gens veulent, ce après quoi ils courent, je ne le désire pas.
Même si le monde semble s’obstiner à tout faire pour le contraindre à oublier, le corps connaît zazen, et dès qu’il cesse d’être conduit ici
Dans le zen, le rituel est partoutDès que l’attention se pose sur l’objet que je tiens,le pas de ma marche,les mots de mon discours,le rituel,
A faire disparaître tous les cordages du maintien de la pratique que sont les rituels,La pratique disparaît : elle perd son galbe et tend à devenir
Zazen ouvre la porte de l’Esprit,Dessille les yeux intérieurs, Assieds-toi, essaye et vois.Il faut s’asseoir pour y croire.Par zazen, le contenu profond des textes sacrés
Je lis aujourd’hui cette traduction (Chebel) du verset 14 de la sourate 15.*« Leur eussions-nous ouvert une porte vers le ciel, y monteraient-ils en l’empruntant en
Le Verbe, celui du commencement, est le logos,L’ordre des choses,Les choses, telles qu’elles sontLa réalité.Le Logos est le DharmaAinsi, tout homme en harmonie avec le
Zazen est la vie en moi,Le vivant,L’accès au puits de miséricorde divine,Le chemin droit, direct,Au cœur de notres nature,Le grand retour,La plus grande grâce,Le magistral