Hildegard of Bingen asks the question:« What is the root of health? » It thus reveals one of God’s names: the root of health.That with which,
Hildegard of Bingen asks the question:« What is the root of health? » It thus reveals one of God’s names: the root of health.That with which,
Subtiles, les ondulations qui émanent du bol chantantAux abords de l’assise,participent à ton rassemblement,ne les néglige pas. Subtil, le bois que tu frappes pour rassembler
The only true moments of life emerge as a product of the experience of alignment, of the fluidity of the elements that the senses bring
Le sens de la vie : il n’y a aucun moyen pour qu’un jour tu parviennes à te faire mon expérience. ©FJ August 2025
L’important est l’assisenon pas les textes dans lesquels elle se reflète,assise, lune,texte, doigt. N’oublions pas. ©FJ Nov 2024Recueils / Participation/ Groupe
A Reason for LivingNight lab work The application of teachings, enveloped in the night glow or sheltered by the panels of the eyelids.There, breathing has
Ce n’est ni Dieu, ni Bouddha, ni personne que tu n’honores pas en ne t’inclinant pas réellement.C’est cela en toi qu’encore une fois, tu n’habites
Tradition is also a posture into which we settle.In this posture, we find our posture.Our posture, like the egg in the womb—tradition is formed.He who
Je ne suis pas devenu bouddhiste, au sens où il ne s’est jamais produit dans ma vie un moment où j’ai été mis en relation
L’ingestion de chaque aliment, de chaque boissonest une entrée d’énergie que tu autorises en ton corps. Lorsqu’elle y pénètre, elles se met en circulation et
These few words of Jesus indicate in great density that freedom is a sure indicator that the being operates from the land of Truth. When
En zazen, je me tiens en honneteté,Lorsque, par une “heureuse coincidence”, dans la cacophonie des instrumentsLes silences correspondent,Dans ce trou de silence,Je peux entendre la
Partie 1Partie 2 Ici, rien ne commence, rien ne finit,Ici, tu étais déjà avant d’être,Ici, contemplaltion,Ici, la fabrication n’épuise pas. Les yeux, les oreilles, le
C’est toujours le souffle qui tisse la marche et l’assise en une seule pratique.Par le souffle, la marche et l’assise ne sont pas deux pratiques.
partie 1 Ce n’est pas le réel qui doit venir à toi : il est là tout le temps,Mais bien toi qui doit l’apercevoir, l’entendre, te