In zazen, our sitting practice must be emptied of zen.The speeches, the supports of speeches, however prestigious they may be, must all disappear.As long as
In zazen, our sitting practice must be emptied of zen.The speeches, the supports of speeches, however prestigious they may be, must all disappear.As long as
Et quand bien même, je me régale des bains de vacuité et m’amuse au travers des négations de tout, Quand je brandis les étendards de
I am not convinced that there is, nor ever was, something to be named ‘spirituality’.As such, spirituality does not exist. There are and have been
Je ne comprends pas pourquoi je persiste à me battre pour protéger ce que j’ai de plus précieux – ma grande liberté – et ce
The audio conference ends and gives way to the wiper on the windshield, the friction of the wheels on the wet road of Autumn.From the
Lorsque Dieu commence les grands travaux dans la robinetterie, il est normal que les tuyaux relâchent une eau parfois trouble et terreuse. Il faut laisser
Jésus, lorsqu’il parle de prier dans sa chambre porte fermée enseigne l’assise silencieuse. « Dans sa chambre », dans son intériorité : pas dans la monstration, pas
There are minds… which get bogged down so brilliantly in forms and words.Through the agitations of thought, they bind themselves to the constraints of explanations.And
With the deepening of the practice, all questions relating to the authenticity of traditions lose their relevance. Thus, there is no longer any difference between
Some people are afraid of sitting.They cannot run the psychological risk represented by the realization that, in reality, everything on which they rely, which has
Ce n’est pas : « une fois que vous aurez percé au travers des croûtes conceptuelles, vous entrerez dans la pratique authentique et serez sur la voie
Strange autumn light,green appears between the rains,as evening approaches,lets see all its sweetness,behind my eyes,always now,life awaits me A ritualaccomplishedwithout any goalis a ritual performedIn
Je repense au fameux passage de Dogen Zenji, «Étudier la Voie du Bouddha c’est s’étudier soi-même, s’étudier soi-même c’est s’oublier soi-même, s’oublier soi-même c’est être jsutifié par les dix
La vérité, plutôt qu’être restreinte à une vision binaire – ce qui est vrai, ce qui ne l’est pas – devrait être entendue dans un
Prayer, sitting, practice…None of these can change the world,the practice changes our mode of being in the world.It is no longer the narrow world that