Avant l’assise,Après,Je m’incline devant les profondeurs de l’Etre,Ne vois-tu pas ? Franck
Avant l’assise,Après,Je m’incline devant les profondeurs de l’Etre,Ne vois-tu pas ? Franck
« Ni-er » : L’art de pratiquer le « ni-ni » Lorsque je dis : « ni naissance ni non-naissance », je ne parle pas de l’absence de naissance ou de l’absence de
I sit,I read, I write, This is my practice To this day, these two elements are still to be brought to extinction. “I read, I
Je médite car le monde est machine à remousEt l’assise alors, est remède à la mort, qui chatoie, qui tournoie,endosse les dix mille parures, joue
La musique dérobe à la beauté du calme.Sur l’eau profonde, on ne construit rien.La lumière s’y enfonce.Les feuilles y tombent,Les végétaux s’y décomposent. Tout cela
In a certain way, Nagarjuna succeeded, in the 13th century, the patriarchs through the back door: through a feeling of humility, …and not by the
Je rentre en méditation comme on rentre au monastère.La course de l’extériorité a cessé de m’intéresser.J’y ai vu au travers. Brûler,Brûler le corps,Revenir et brûler
Je me dis parfois qu’il est mieux de ne pas commencer à pleurer, car alors, j’y passerais le reste de ma vie. Qu’est ce que
The evolution towards monotheism comes with a movement of interiorizationPolytheism, multiplicity, is a modality that is only possible in a phenomenal world. There must be
I do not sit because I’ve stopped being the good for nothing that I was: in reality, I never find anything else to do than
When I say: Zazen, the practice of sitting … I mean the path that leads to the cabin of God,This means that simple practice, that
Arrive un âge où le choix d’une activité a cessé de se faire comme il se faisait toujours : comme un investissement dans le futur.
Il y a un moment sur le chemin où l’on cesse de courir les initiations.Pour se mettre en quête du silence, au-delà de ce passage,
La pratique du zen est bien souvent un snobisme qui s’ignore — ou ne dit pas son nom. Je parle, ici, notamment, de moi. Je
J’invite à partager la pratique de l ‘assise comme on partage un repas entre amis : Chacun mange de manière solitaire la nourriture que lui-même