Il faut en fait pouvoir s’asseoir en méditation comme l’on prie et prier comme on s’assoit en méditation.
C’est à dire, méditer dans l’accueil et l’écoute de plus grand que soi.
Sans rester au niveau des techniques de décalage d’observation, de défrichage, de repérage des lieux pour plus tard.
Et prier sans attendre qui que ce soit de particulier,
Sans ressasser les dessins manufacturés à l’aune d’une compréhension de la situation nécessairement parcellaire, voire totalement erronée.
Franck
