La vie de présence consiste à exister, non pas depuis la couleur propre à telle ou telle tradition mais depuis le centre d’où chacune des couleurs tire son expression.
D’après ce centre les considérations formelles, les revendications d’appartenance à telle ou telle tradition, la crainte de pratiquer dans une voie erronée cesse d’être pertinente.
Mieux : ces considérations, ces revendications, ces craintes, sont des indicateurs que le disciple chemine vers le centre sans l’avoir atteint.
Il percevra alors les déclarations faîtes dans ces quelques lignes comme un reflet d’ignorance, de mécréance, d’arrogance,
A celui là, faut-il expliquer la différence ?
