L’apparition est à la fois réelle et illusoire.
Réelle : elle est la manifestation de la conscience profonde qui perce jusqu’aux couches superficielles.
Illusoire : cette manifestation est perçue et nommée depuis la couche superficielle, inapte à en comprendre l’origine profonde.
Le peu de cas que font les bouddhistes des différentes manifestations : Avalokiteshvara, Guan Yin, Kannon, homme, puis femme..est une invitation à cette compréhension.
De même, la familiarisation avec l’avatarisation de ces figures renvoyant à une réalité unique peuvent ouvrir à la réalité des énergies profondes et de leurs manifestations.
L’espace, la fluidité que permet le Bouddhisme Mahayana autour de ces crystallisations phénoménales transitoires facilite grandement cette compréhension.
Ainsi, le moine Zen Thich Nhat Hanh disait s’incliner chaque fois qu’il croisait la statue de la Vierge Marie
Notes & Silence 