La Sagesse Planait

Ce qui apparaît clairement, tant que l’on opère depuis une dynamique de conquête de contenu, que ce soit en tant que consommateur, lecteur, auditeur ou producteur, auteur, compositeur,
…la valeur éventuelle de ce contenu ne saurait pénétrer l’esprit qui la poursuit de la sorte.

Quand bien même un tel esprit serait mis en contact avec une sagesse transcendantale,
Il ne serait pas en mesure de lui offrir un terrain perméable.
Alors que le contact s’apprête à se produire, l’esprit de quête s’orienterait déjà vers d’autres sources et supports.

Bien qu’il affirme volontiers le contraire, un tel esprit n’est pas amoureux de sagesse, mais brûle de ferveur pour la quête elle-même,
Ainsi, l’apaisement de cette quête n’est pas, ni ne peut être, au programme.

Le taoïsme enseigne que plus on cherche, moins on trouve,
Dans le Zen, on dit que lorsque le disciple est prêt, le maître arrive.

Si le disciple est l’esprit et le maître, la sagesse,
Alors, le disciple ne peut rencontrer le maître que lorsqu’il a cessé de courir après les maîtres.

Et l’assise œuvre à la clarté de l’esprit, à son enseignement,
Non pas en 2 temps
C’est aussi la pratique-réalisation de Dogen,

Lorsque l’esprit touche le point d’apaisement,
Que le disciple cesse de courir les jupons des maîtres,

Il se trouve alors en contact avec la sagesse.
Ceci puisqu’en réalité, l’esprit ne cesse jamais d’être en contact avec la sagesse,
Simplement, les remous de sa quête lui brouillent la réalité de sa présence,

L’esprit apaisé, la sagesse apparaît.
Et lorsque le disciple cesse de courir les jupons des maîtres,
Le maître véritable apparaît.

En réalité, le maître véritable est déjà là,
Invisible aux yeux du disciple agité.
C’est en cela que l’on peut dire, dans le zen et ailleurs, que lorsque l’esprit cesse ses jeux de quête, lorsque le disciple s’apaise, chaque phénomène, objet, personne qu’il rencontre devient son maître.

Celui qu’on appelait disciple, devient réellement le disciple,
Le maître reste le maître,
Et la sagesse planait partout sans esprit sur lequel se poser.

©FJ  Dec. 2024
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