La religion est à la spiritualité ce que la nourriture transformée est à l’alimentation saine et naturelle.
Beaucoup de pratiquants utilisent l’interface religieuse dans une optique spirituelle.
Celle-ci agit telle une spiritualité consommable, prête à l’emploi, tout comme il existe des marques incontournables pour le couscous et le cassoulet, les religions mettent en conserves les concepts industrialisés que les consommateurs peuvent apprécier directement dans leurs assiettes.
Tout au plus, ils feront réchauffer le contenu et assaisonneront de quelques apports personnels.
Les religions rédigent et fournissent la manne faussement adaptée aux nécessités locales, auprès des chaînes de restauration.
Tout au plus demeurera pour le croyant le choix de la formule et l’option du café gourmand.
Quelle indépendance d’esprit, quelle force de caractère ne faut-il pas pour questionner la spiritualité antérieure, la pratique hors menu, hors restaurant, l’alimentation intérieure, sans les conserves et les plats préparés…
A moins que l’on ne soit parvenu à l’échelle individuelle et/ou collective à un moment où le caractère indigeste et nocif pour la santé des religions préparées ne puissent plus être nié.
Ces recherches de l’antériorité, de la nourriture spirituelle à l’état naturel sont alors devenues question de survie.
Et l’engloutissement total, final, par l’industrie religieuse se produira chez celui chez qui l’aspiration spirituelle, authentique apparaîtra comme inaccessible, inaudible et refoulé depuis trop longtemps pour être encore ravivé.
Notes & Silence 