Hildegard of Bingen asks the question:« What is the root of health? » It thus reveals one of God’s names: the root of health.That with which,
Hildegard of Bingen asks the question:« What is the root of health? » It thus reveals one of God’s names: the root of health.That with which,
Subtiles, les ondulations qui émanent du bol chantantAux abords de l’assise,participent à ton rassemblement,ne les néglige pas. Subtil, le bois que tu frappes pour rassembler
The only true moments of life emerge as a product of the experience of alignment, of the fluidity of the elements that the senses bring
Le sens de la vie : il n’y a aucun moyen pour qu’un jour tu parviennes à te faire mon expérience. ©FJ August 2025
L’important est l’assisenon pas les textes dans lesquels elle se reflète,assise, lune,texte, doigt. N’oublions pas. ©FJ Nov 2024Recueils / Participation/ Groupe
A Reason for LivingNight lab work The application of teachings, enveloped in the night glow or sheltered by the panels of the eyelids.There, breathing has
Ce n’est ni Dieu, ni Bouddha, ni personne que tu n’honores pas en ne t’inclinant pas réellement.C’est cela en toi qu’encore une fois, tu n’habites
A particularly common confusion, found all along the axis of the number of years of meditation practice, consists of considering techniques as ends, while losing
Tradition is also a posture into which we settle.In this posture, we find our posture.Our posture, like the egg in the womb—tradition is formed.He who
Je ne suis pas devenu bouddhiste, au sens où il ne s’est jamais produit dans ma vie un moment où j’ai été mis en relation
L’ingestion de chaque aliment, de chaque boissonest une entrée d’énergie que tu autorises en ton corps. Lorsqu’elle y pénètre, elles se met en circulation et
These few words of Jesus indicate in great density that freedom is a sure indicator that the being operates from the land of Truth. When
En zazen, je me tiens en honneteté,Lorsque, par une “heureuse coincidence”, dans la cacophonie des instrumentsLes silences correspondent,Dans ce trou de silence,Je peux entendre la
At a certain point, it may be a good idea for dogmatic writings to gently recede, just as we decide to stop burdening ourselves with
Partie 1Partie 2 Ici, rien ne commence, rien ne finit,Ici, tu étais déjà avant d’être,Ici, contemplaltion,Ici, la fabrication n’épuise pas. Les yeux, les oreilles, le