Le kesa pour le chemin,de l’appel du fond de l’être, c’est tout. Le kesa, pour l’allure en tant que tel,Ne sert à rien. A certains
Le kesa pour le chemin,de l’appel du fond de l’être, c’est tout. Le kesa, pour l’allure en tant que tel,Ne sert à rien. A certains
Bien plus que des réponses, l’assise silencieuse offre des questions,Les questions, celui qui ne s’assoit pas ne se les pose pas.L’émergence de ces questionnements est
Zazen est la clé de lectureLe simple assise : résider en Dieu,Appelez-le comme vous voulez. Et écouter ce qui se chuchote à notre oreille lorsque l’oeil
Ou comme celui qui passait par un village désert et dévasté: «Comment Allah va-t-Il redonner la vie à celui-ci après sa mort?» dit-il. Allah donc
« Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même “Al-Qayyûm”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient
De la même manière que Nagarjuna, avec beaucoup d’humour disait qu’il n’y avait vraiment plus rien à faire pour ceux qui s’attachent à l’idée d’une
Même si j’ai fait,Si d’autres fontDes différences entre prière et méditation… Je ne fais plus de diffférence,Je ne vois rien qui m’empêche aujourd’hui de superposer
Les champs du spirituel sont gigantesques,Il faut bien commencer à les défricher par un bout. Chaque mouvement peut être une prière,Je pense que chaque mouvement
Je me questionne ce soir :Presque physiquement, je sens l’activité conceptuelle clairement active en haut du crâne, excentrée,Elle gesticule en bout de ligne dans un
Dans la relation au Christ, se trouve toute la gamme allant de la dévotion la plus duelle à l’approche non-duelle radicale.Du pôle dévotionnel au pôle
Les personnes qui pensent que tant que l’on n’est pas entré en religion, aucune pratique n’a réellement commencé, Pourront-elles percevoir qu’aucune pratique n’a vraiment commencé
L’auto-certification,La maîtrification artificielle est un puissant moyen d’occultation des réalités psychologiques de la personne concernée.Celle-ci cherche à sublimer un contenu non digéré.Elle se projette dans
Penser à une personne c’est immédiatement se situer par rapport à elle, non pas nécessairement dans une relation de compétition mais dans une relative relativité
Quelles que soient les organisations collectives et les cadres des structures dans lesquels s’inscrivent les pratiquants,Et quelle que soit la position qu’un individu occupe au
« Ni-er » : L’art de pratiquer le « ni-ni » Lorsque je dis : « ni naissance ni non-naissance », je ne parle pas de l’absence de naissance ou de l’absence de