The ecological crisis finds its roots in the egological crisis. Totally ignoring alternatives, our egos swell and choke, Sentencing themselves to the destruction of their
The ecological crisis finds its roots in the egological crisis. Totally ignoring alternatives, our egos swell and choke, Sentencing themselves to the destruction of their
Il n’y a aucun élément de civilisation qui sous tend le bien profond que l’on porte au sortir de l’assise. Ni le drapeau d’aucune religion pour
« Indicible gratitude pour la posture Et rien d’autre que la main qui se pose sur la main. »
« Combien de milliers d’unités de temps (années, siècles, vies, kalpas…) sont nécessaires avant que la rencontre avec le Dharma puisse avoir lieu ? Il faut
« S’il est un professeur qui enseigne autre chose à ses étudiants que la vie, il faut qu’il change de métier, car il n’en a pas
I have never written any article, I barely watched articles writing themselves.I have never grabbed the pen because I had something to say.I merely held
« Habiter le soi, c’est habiter chez soi. C’est ne plus se croire dans le salon alors qu’on se tient dans le chalet de jardin ou
« Quelque soit l’application utilisée ou le moment d’utilisation, c’est toujours notre reflet qui apparaît dans l’écran du smartphone. Peut-on l’accueillir et le comprendre ? Sous
« La multiplication des informations empêche l’expérience de l’émotion consciente. Celle-ci est fonction de la vitesse d’exécution. Oeuvrez à simplifier, à ralentir. » Franck Joseph ©FJ Jan
Through my mouth or through my pen, is the ever-new essence flowing ? Or are all these words nothing but an automatic repetition of non-integrated
Par la forme, aller au fond,Par les vers, rester prosaïque « Les impulsions en morse qu’émet, mot après mot, la pointe du stylo Qui sait si
What the Buddha experienced, what Jesus lived : There is no difference.
Parfois, on aide plus les gens en enlevant la chaise sur laquelle ils veulent s’asseoir, qu’en leur mettant un marche-pied pour y accéder Franck Joseph
Meditation : Nothing is more intimate, how can we share it ? Nothing is more universal, how can we know it ? Franck Joseph Text
Méditation : rien de plus intime, comment le partager ? rien de plus universel : comment le connaître ? Franck Joseph Text ©FJ December 2019