Si le zen que tu pratiques ne te permets pas de passer au travers de toutes les catégories,Si le zen que tu pratiques n’est qu’une
Si le zen que tu pratiques ne te permets pas de passer au travers de toutes les catégories,Si le zen que tu pratiques n’est qu’une
Par cette posture d’Eveil,pour cet eau-éveil au puits-postureMa gratitude est infinie ©FJ Nov 2024Recueils / Participation/ Groupe
Et qui faut-il remercier pour ces nuits intimes, ces richesses, douceurs et ouvertures ?Je réalise que ce n’est pas tant ce que l’on y fait
La Conscience éclaire,La Conscience sanctifie,Le mot-Dieu peut être l’ancre de cette Conscience, lorsqu’elle n’est pas encore ouverte en pouvoir sanctificateur,Lorsque la Conscience balbutie, en empruntant
Aujourd’hui, je n’entends pas le prêtre dire : « Reconnaissons que nous sommes pécheurs ». Aujourd’hui, il prononce les mots suivants : « « Reconnaissons qu’une partie de nous
Ceci parle des pivotements intérieurs,subtils et / ou magistraux.Aussi, de ce que nous vivons comme frustrations, incompréhensions, injustices,et qui, au regard de nos attentes initiales
Il ne comprend rien à rien, celui qui n’a pas vu que ce sont les informations qui créent le réel et non le réel qui
XX1, 63, « Allah est toute bonté, il est le plus informé. » L’absence de bonté est manque d’information, perception parcellaire du réel, grille d’appréhension ,
Is infernal what colonizes your mind,infernal worms: cognitive worms, emotional worms, Spiritual parasitosis:Powerful magnetism of the worldlyMoney, gain, fear of missing out, the spirit of
Silent sitting: there is no access to the divine more immediate.Sitting is the very definition of spiritual immediacy. ©FJ Jan 2025Recueils / Participation/ Groupe Discord
If your sanpai* is heavy, it is because your head is full,empty your head and find the path of prostration. Empty sanpai: all the expectations,
-Qu’est-ce que la grâce ?-Difficile, indéfinissable, je ne sais pas quoi dire…….Ce qui est sûr, c’est que la grâce, n’arrive jamais grâceà toi. ©FJ March
Rien n’est plus beau qu’un être qui s’assoit en lotuset laisse mourir en lui les dix mille enfers de fumée. ©FJ March 2025Recueils / Participation/
Je peine à l’expliquer : Dans l’immanence extrême de zazen,Il y a quelque chose de transcendant. Dans la posture du corps, l’esprit se révèle.Dans la réalité
En zazen, l’assise doit être – réellement– vidée du zen.Les discours, les porteurs de discours, si prestigieux soient-ils, doivent tous disparaître.Tant que cela est présent,