L’esprit d’entrepreneur lorsqu’il est trop aiguisé cherche à construire et, ce faisant, ne permet pas l’émergence, l’existence et le délitement de tout que qui émerge
L’esprit d’entrepreneur lorsqu’il est trop aiguisé cherche à construire et, ce faisant, ne permet pas l’émergence, l’existence et le délitement de tout que qui émerge
Le souffle connaît les grands espaces, il est appelé à retourner dans le vaste.C’est ce qu’enseigne l’écoute fine du souffle. Par respect pour notre petitesse,
En kinhin*, avec le pied antérieur, je remets à la terre, par l’expir, je conduis dans le sol.Avec le pied postérieur, je relâche, je laisse,
Entends-tu, en toi,celui qui cherche à se lever, celui qui attend, la libération du son de fin d’assise, celui qui est à bout de patience
La posture est la manifestation, dans les dimensions physiques de tout ce qui se joue au delà de la personne assise.Ce n’est pas toi qui
Dans ma vie de tous les jours, le monde, les gens, les activités défilent à grande vitesse,tout s’enchaîne si vite de avant moi,Le passage du
En zazen je vais enfin voir ce qui se joue au-delà du rideau du mental.Pour éviter aux gens l’investigation de l’au-delà du mental, il est
Zazen : quitter l’habitude,quitter les habitudes, les habitats de l’esprit, les refuges de conscience,et rejoindre le fond des fonds, l’espace de l’espace,La nature ample, la
La véritable assise est celle de la chaleur,Elle se tient dans le cœur de l’âtre où s’évaporent les doutes.La véritable assise est une position de
Dieu est à l’âme ce que l’eau est au poisson,ce que le ciel est à l’oiseau.Dire que l’on a oublié cette immédiateté, cette évidence naturelle,
Je réalise que si je ne trouvais pas Dieu, c’est que je le cherchais où il ne se trouvait pas. Je le cherchais dans les
Deux remarques sur ce qu’implique directement la réalité de la coproduction conditionnée des phénomènes dans le bouddhisme, l’interdépendance de tout et l’absence de soi. -Un
La dialectique du temps, de l’histoire proposée par le Christianisme n’est pas nécessairement incompatible avec celle, élargie, du Bouddhisme Mahayana. Elle peut parfaitement s’insérer au
An object is an aggregator of attention.Attention focuses on the object.Attention is an aggregator of tension.Tension focuses on attention.Thus, not all objects are equalAt least,
Ce qui, dans la religion chrétienne et autre, me maintient à distance, parfois au delà de la capacité à trouver le sens intérieur, est la