Partie 1Partie 2 Ici, rien ne commence, rien ne finit,Ici, tu étais déjà avant d’être,Ici, contemplaltion,Ici, la fabrication n’épuise pas. Les yeux, les oreilles, le
Partie 1Partie 2 Ici, rien ne commence, rien ne finit,Ici, tu étais déjà avant d’être,Ici, contemplaltion,Ici, la fabrication n’épuise pas. Les yeux, les oreilles, le
C’est toujours le souffle qui tisse la marche et l’assise en une seule pratique.Par le souffle, la marche et l’assise ne sont pas deux pratiques.
partie 1 Ce n’est pas le réel qui doit venir à toi : il est là tout le temps,Mais bien toi qui doit l’apercevoir, l’entendre, te
The permanent unfolding of Reality,the very matter of the world unfolding,around and within us,This is God, To hear the world,to hold this fabric in our
N’oublie pas – reviens !- que sous le voile du mental qui si souvent recouvre tout, les choses se passent.La flamme de la bougie vient de
En zazen, je m’installe dans la respiration comme on s’installe à l’arrière d’une calèche ou d’une voiture et je me laisse conduire. C’est le souffle
C’est simple : lorsque j’habite au Centre, tous les enseignements résonnent et s’ouvrent en profondeur.Lorsque je réside en périphérie des traditions et leurs enseignements, les figures
La personnification du Tentateur est un détour narratif pour illustrer l’attraction infernale qui règne dans notre esprit et tente, de manière répétée de nous installer
Who am I to say that this man deserves what is happening to him?Who am I, again, to say that he doesn’t deserve it? ©FJ
Les mots du Christ sont vrais de tout temps.De tout temps et à chaque instant.Pas une fois seulement arrivé dans l’histoire,Ni une seule fois se
The words of Christ are true for all time. At all times and at every moment.Not once only in history,Nor once only in our lives,Throughout
La scénarisation commune du Jugement Dernier présente des vertus pédagogiques indéniables.Cependant, une autre lecture permet de comprendre cette échéance ultime comme l’accès à une connaissance,
I realize tonight that the true shiho* is not the shiho,That materialization through any document, its embodiment in a dedicated ceremony, is neither a sufficient
-D’Où Ecoutes-Tu ?-Le Bas–Centre Bien plus que la teneur propre du texte ou des enseignements,c’est le cœur avec lequel tu lis, le centre depuis lequel tu
Some clues that the one presented as a master is actually not one: – he shows emotional tension, anger, and agitation– he refers to himself