Si on t’offre un kesa,Déchire-leSi tu couds un kesaDéchire-le Si tu vois le kesaQue tu portes déjàIncline-toi Ce kesa t’est offert en continuEt se coud
Si on t’offre un kesa,Déchire-leSi tu couds un kesaDéchire-le Si tu vois le kesaQue tu portes déjàIncline-toi Ce kesa t’est offert en continuEt se coud
Lorsque dans le Coran, on lit à de nombreuses reprises que « Dieu sauve qui il veut »,Cela ne veut pas tant dire que Dieu exerce son
Geôlier CompulsifJ’enferme les gensDans ces cellules de représentations dont je ne les laisse sortir que par une erreur d’attention, Le temps…Dans une cour à ciel
Dieu est – aussi – un niveau de conscience. Parler à Dieu n’a rien d’étonnant.Rien d’étonnant non plus à ce que Dieu réponde.Que je l’appelle
La grande différence entre d’une part les religions, la psychologie et la philosophie et, d’autre part, la spiritualité, est que cette dernière ne cherche pas
Shiki soku ze kuKu soku ze shiki This is the kesa put into words,The kesa is the sutra turned fabric,The kesa is the illustration, the
Shiki soku ze kuKu soku ze shiki = Tout est unLe naturel n’est pas différent du royaume de conscience,les sphères spirituelles ne sont pas différentes
Les textes sacrés et les évènements séculaires révèlent leur interchangeabilité de nature.Les textes se font séculaires et les évènements du quotidien deviennent sacrés, lorsque l’on
Je fais de moins en moins de différence entre la méditation et la prière.La méditation, pour beaucoup, est une manière de prétendre relever d’une pratique
Le kesa pour le chemin,de l’appel du fond de l’être, c’est tout. Le kesa, pour l’allure en tant que tel,Ne sert à rien. A certains
Bien plus que des réponses, l’assise silencieuse offre des questions,Les questions, celui qui ne s’assoit pas ne se les pose pas.L’émergence de ces questionnements est
Zazen est la clé de lectureLe simple assise : résider en Dieu,Appelez-le comme vous voulez. Et écouter ce qui se chuchote à notre oreille lorsque l’oeil
Ou comme celui qui passait par un village désert et dévasté: «Comment Allah va-t-Il redonner la vie à celui-ci après sa mort?» dit-il. Allah donc
« Allah! Point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par lui-même “Al-Qayyûm”. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient
De la même manière que Nagarjuna, avec beaucoup d’humour disait qu’il n’y avait vraiment plus rien à faire pour ceux qui s’attachent à l’idée d’une