Quand je parle lors de la pratique de l’assise Ce n’est pas vraiment moi qui te parle, C’est qui je suis, Et je ne te
Quand je parle lors de la pratique de l’assise Ce n’est pas vraiment moi qui te parle, C’est qui je suis, Et je ne te
Dans le Zen, les mots ne sont plus, Tu parles, tu parles, Et moi, je m’en fous déjàRoyalement, Gassho magistral. ©FJ Jan 2024Recueils / Participation/
L’idée que l’on a de Dieu, comme les mots que l’on agglomère autour de Dieu, sont des déviations, des diversions de la rencontre avec Dieu.
Le coussin est une pièce à deux faces, L’une est la Nature de Bouddha, L’autre est le Dieu VivantLorsque je m’assois, Je n’ai qu’un seul
Si je fais abstraction du parasitage lexicale et conceptuel et de l’attachement à telle ou telle couleur culturelle, je ne peux pas faire état d’une
Le tétragramme YHWH Je suis qui ce suis, Je suis celui qui estJe suis ce qui estLe texte biblique nous l’indique. C’est là, devant nos yeux
La spiritualité est composée de prairies, de montagnes et de rivières.Au long des passages étendus, on y rencontre parfois quelques enclos.Ce sont les religions. En
Lorsque Dieu commence les grands travaux dans la robinetterie, il est normal que les tuyaux relâchent une eau parfois trouble et terreuse. Il faut laisser
Jésus, lorsqu’il parle de prier dans sa chambre porte fermée enseigne l’assise silencieuse. « Dans sa chambre », dans son intériorité : pas dans la monstration, pas
C’est tellement bête, tellement fréquent, Cette tendance à oublier le bonheur qui est là, Juste en dessous, Et qui me tend les bras. Cet océan
Ce n’est pas : « une fois que vous aurez percé au travers des croûtes conceptuelles, vous entrerez dans la pratique authentique et serez sur la voie
Il y a certaines personnes à qui rien n’est explicable en ce qui concerne la voie, la pratique, le réel, le divin…Ceci car ils ne
La vérité, plutôt qu’être restreinte à une vision binaire – ce qui est vrai, ce qui ne l’est pas – devrait être entendue dans un
Dans les enseignements de Huang Po, celui-ci, d’un trait, envoie toute la théologie au tapis : en partant de l’Esprit-Un, A peine avez-vous commencé à
Entre les approches duelles et non duelles, il n’y a pas de différences, Par un jeu de narration, celui qui parle, ou que l’on fait