A 17 ans, les futurs sont tellement ouverts que c’en est presque angoissant. A 40 ans, les potentialités sont si recroquevillées qu’on pourrait commencer à
A 17 ans, les futurs sont tellement ouverts que c’en est presque angoissant. A 40 ans, les potentialités sont si recroquevillées qu’on pourrait commencer à
Expliquer le satori par le langage, c’est casser des bouteilles sur le sol et marcher dessus, puis se plaindre qu’on ne peut pas marcher parce
« Peut-on vivre sa vie comme le rêve dont on contemple le déroulement sachant qu’il est un rêve ? » Franck Joseph ©FJ Dec2018 Poèmes, recueils, articles
We are not our bodies, not our minds We are what has brought us to believe we were them and what has brought us
Franck Joseph ©FJ Jan 2019 Les articles et méditations sont disponibles en version papier ici : RECUEILS
Même dans le Zen, tant de projections Pourtant il n’est censé n’y avoir rien ni écran, ni miroir, ni esprit de profit ni vide,
« Je te souhaite de ne pas gâcher tes 60 ans à pleurer sur tes 40… .. comme aujourd’hui tu manques tes 40ans à regretter
A découvrir sous forme d’article : Écoute le Maître Franck Joseph ©FJ luillet 2018 Les articles et méditations sont disponibles en version papier ici :
« Méditer, c’est « trouver la vague et s’y glisser » Sans fracas, sans trompette, sans concours et sans gloire. Méditer, c’est découvrir qu’on a une planche de
Peut-on essayer, dans nos vies d’aujourd’hui de passer au-delà de cette vision de l’autre comme une commodité que l’on souhaite acquérir, échanger, utiliser, thésauriser… ?
« Bien sûr, l’ultime est un. Au bout du chemin, il n’y a qu’un seul bout. (L’écueil est de ne faire qu’un bout de chemin) » Franck
« Je veux bien payer comptant pour de la bouillie, mais qui voudrait payer pour des sandalettes que l’on peut confectionner soi-même ? » Houang Po (Editions
« Quand tu pries, laisse monter chaque phrase depuis la nature vaste. Les mots que tu récites depuis toujours s’agencent alors en un sens nouveau, universel.
La religion, la connaissance, sont de brillantes excuses pour ne pas plonger. Religieux, érudits, il est possible de passer une vie pieuse et savante au
« Au fond du discours marketing il faut parvenir à percevoir le manque cruel d’intérêt pour la cible des messages et la volonté forcenée d’imposer