Empirique, impérialeL’assise est à la fois la clé de la joie, joie pure,et fruit de la joie qui s’est installée dans nos vies. Entrée de
Empirique, impérialeL’assise est à la fois la clé de la joie, joie pure,et fruit de la joie qui s’est installée dans nos vies. Entrée de
Les livres saints sont des pistes pour rencontrer Dieu,La piste mène à Dieu,Précisément, la piste conduit, pour peu que l’on ne s’égare pas en chemin,
Le zen n’est pas bouddhiste, et heureusement pour lui,car il est bien plus libre ainsi.Et sans cette liberté, le zen n’est pas le zen ©FJ_Fev
Il n’est pas bon que des personnes qui ont récemment investi les sphères de conscience plus élevées fréquentent de trop près l’être à la conscience
Les différentes ‘stations’ du péperin spirituel ne se traversent pas nécessairement de manière chronologique et linéaire,Elles peuvent s’actualiser de façon synchrone, rétroactive, tardive, inégale, ou
Si je me donne à voir, faisant remarquer ma présence, par des sons et mouvements, La faune se tait, elle semble lointaine, inexistante, Dans le
A la source de chaque pensée et quelle qu’en soit d’ailleurs la teneur, Groupes De Pratique (Audio, Sessions) louable ou triviale, subtile ou grossière, surfacielle
Le point de contact entrece qui voit et ce qui est vuEntre ce qui sent est ce qui est senti,Ce qui goutte et ce qui
La pratique de zazen, l’assise,Simple et silencieuseEst la pratique de la prière qui les contient toues. Zazen est la méta prièreN’étant d’aucune religion,Il n’est pourtant
Balade en Famille.Subitement, le regard s’élargit,Au sens propre et figuréLes yeux semblent voir plus large, plus loin, Et le point de fixation imposant jusqu’alors une
Celui qui veut élaborer et suivre des plans et stratégies n’est pas celui qui libère.Aussi, dès lors que ce premier s’applique de la sorte à
Ce que l’on appelle ‘non-attachement’ d’un côté,nous le nommons ‘confiance absolue dans la providence divine’ de l’autre. Ce que l’on nomme ‘quête visant la fin
Le mental attire à lui l’énergie intérieure, physique et psychique et les consume dans le brasier de la salle des machines.L’utilisation conventionnelle du mental est
Ce soir, en silence,tous assis dans nos maisons,nouste remercions. D’avoir fait de nous ce que nous sommes,D’avoir été la personne que tu as été,De nous
S’il te plaît,ne passe pas trop de temps dans les dojos.,Ne te laisse pas fasciner par les termes employés et les robes de moines.Car alors