Lorsque l’attachement est identifié par le pratiquant comme une source de souffrance et que cette compréhension seule ne suffit pas à lui permettre la libération
Lorsque l’attachement est identifié par le pratiquant comme une source de souffrance et que cette compréhension seule ne suffit pas à lui permettre la libération
When attachment is identified by the practitioner as a source of suffering and this understanding alone is not enough to allow him to free himself
Si tu ne vois pas que tout le monde et toute chose autour de toi est en train de mourir, C’est que tu ne regardes
Difficile de marcher sans se tremper,Sans se mêler aux effluves des résidents. Puisqu’ils sont sédentaires ces odeurs d’âmes se sont densifiées en béton, en papiers,
J’applique le cœur du bouddhisme — impermanence, changement, mujo — aux sphères professionnelle et personnelle.J’observe deux lectures. -L’une génère un chaos social : la non
De la vacuité découlent 2 choses: -L’unicité/ la non différenciation ontologique –>Absence d’existence propre des phénomènes –> absence d’objet pour le désir –>un désir qui
Celui que j’appelle « moi » ignore majestueusement les millions de phénomènes qui, chaque minute, se produisent dans cet ensemble-corps. Quand bien même il les aurait listés