Faire l’expérience du parallèle physiologique entre superficialité des phénomènes liés à la pensée (“le mental”) et la respiration superficielle. Le moyen d’action est bilatéral :-désinvestir
Faire l’expérience du parallèle physiologique entre superficialité des phénomènes liés à la pensée (“le mental”) et la respiration superficielle. Le moyen d’action est bilatéral :-désinvestir
Ce n’est pas parce que l’on parle de “juste s’asseoir” et de “non faire” que zazen consiste à “simplement attendre” Ce n’est pas parce qu’en
Chaque émotion nommée est portée par un cheval émotionnel dont la nature est bien plus éloquente que le seul nom de l’émotion qui lui est
A trop s’éloigner de la pratique,on en viendrait presque à oublier la futilité de toute connaissance exogène.Par l’assise, nous résidons en-deça,par-delà le royaume du mental,c’est
En faisant Zazen,Je reviens au point mort.Le point du tout-possible,Le point du rien-attendreA la frontière Ku-Shiki Exactement là où tout arriveet où rien ne se
Après toutes ces années, le soutra véritable court encore derrière le soutra mental.Le soutra mental court encore derrière l’assise à faire.L’asssise à faire poursuit le
Que dit de toi ce geste tant brusque qu’anodin aux yeux de tous ?Toi qui a appris l’écoute, tu le vois.Il n’y a pas seulement
Certaines personnes pensent que le veillissement est quelque chose qu’ils ont permis d’advenir à leurs corps par négligence.De là, ils adoptent une position d’opposition.Ils luttent
“Faire gassho”devrait se simplifier en “gassho”, car, en réalité, on ne fait rien.“Faire sanpai” devient ainsi “sanpai”. S’incliner. Ne pas faire est alors tout ce
J’entre dans la pratique véritableChaque fois que je ne donne pas suite aux élans d’auto-valorisation,Chaque fois que,n’ayant su les contenir,J’oeuvre à les rendre moins saillants,
Lorsque ton esprit est agité,Tiens-toi à distance des agitateurs d’esprit, Les agitateurs d’esprits sont séduisantsLa séduction et la capacité à agiter l’esprit sont entrelacées Si
Zazen peut nettoyer la lame de l’attentionDes traces de temps qui l’ont entachée. Au fourreau de l’assise,La lame ressort toujours neuve et aiguisée. Parfois, en
Soyons abrupts,Je vais l’être.Je me demande si les religions ne sont pas uniquement le fruit feuillu d’une agitation mentale.Je parle des inspirations des livres, non
A un moment, sur le chemin , il faut que l’homme se trouve en solitude.Sans livre, sans maître, sans dojo, sans regard… Qu’il passe au
A l’adage central du pratiquant selon lequel “les pensées n’ont pas d’existence”, je propose de substituer celui-ci : “ les pensées n’ont pas d’importance”. C’est