The negation from the ‘I as a doer’ (Ramana Maharshi, as reported in David Godman’s Be as you are) is quite different from the negation
The negation from the ‘I as a doer’ (Ramana Maharshi, as reported in David Godman’s Be as you are) is quite different from the negation
« Peut-on vivre sa vie comme le rêve dont on contemple le déroulement sachant qu’il est un rêve ? » Franck Joseph ©FJ Dec2018 Poèmes, recueils, articles
L’emprise de l’idée. Comment quelques nanogrammes de rien du tout peuvent-ils avoir tant de pouvoir ? Ils se baladent, indétectables, terriblement dérisoires dans nos tuyauteries
Vraiment, la beauté est partout D’une seconde à l’autre, elle jaillit Jamais elle ne cesse de jaillir Où es-tu donc, quand tu ne la vois
Saurait-on ressentir la matérialité des pensées ? L’activité psychique engendrée par le mental n’est pas si immatérielle que nous pourrions le penser. Il s’agit bien
« A quel moment, très concrètement dans notre quotidien sommes-nous de retour à la surface de l’être ?
Et tellement d’autres questions progressivement inutiles. »
La fixation mentale sur un schéma passé et l’appréhension circulaire d’un schéma futur, s’accompagnent toujours d’une crispation, même mineure, à un endroit clé du corps.
La relation au divin est toujours une relation à flux tendu. Toute anticipation d’un retour sur investissement suffit pour que la part divine se retranche
La récitation de l’Hannya Shingyo (Le Sutra du Cœur – Prajna Paramita – dans son appellation Zen) n’est pas anodine.Elle se pratique comme la brasse
Le mental, juvénileintrépide, effréné, s’imagine hors du temps. Le corps sait qu’il n’est en rien différent de l’arbre auquel il s’adosse et des feuillages qui l’abritent.Nul
As he was practising, lying between two sleeping phases, from the middle of the inner quest toward the Self, he realised there was really nothing
A-t-on déjà pris en considération cet aspect tout simple concernant le stress, l’appréhension et l’anxiété ? Avant d’être un nuisible psychologique qu’il convient d’éradiquer à
Cet article fait suite à : La Pentatonique du Réel (1/2) Les cinq niveaux d’expérience du réel se lèvent ce soir en soleilhorizon, limpides et
En musique, on parle de modes, primaires (majeur, mineur) et secondaires (Ionien, Dorien, Phrygien…). Les notes qui composent et traversent ces différents modes sont les
Chaque assise accomplie Chaque objet que je touche Chaque pas que je fais Me le chuchote au cœur: -« Laisse passer et sois heureux » Franck