La pratique traditionnelle de Vipassana, par le chemin qu’elle propose, est un enseignement expérientiel.Celui qui s’y adonne est pris par la main pour constater dans
La pratique traditionnelle de Vipassana, par le chemin qu’elle propose, est un enseignement expérientiel.Celui qui s’y adonne est pris par la main pour constater dans
When a vase, fragile and cracked,Stands on the edge of the precipice,For days and days,When a soft breeze finally makes it tumble,As it crashes into
La façon dont le corps se ressent — de l’intérieur et si proche qu’il est tellement aisé de ne pas le voir — ceci est
A chaque fois que l’Esprit de DieuSouffle dans le Coeur de l’hommeC’est le Christ qui nait Franck Joseph©FJ June 2021 – All Rights ReservedArticles are
Le koan de ma vie, jusqu’alors, est celui-ci, il me faut le résoudre…“Comment être un moine itinérant sans être un moine itinérant” Au regard de
Matthieu ne disait jamais à celui dont il se sentait proche qu’il était son ami : il ne laissait pas tomber le couperet de ces
L’entrée réelle au coeur de la pratique, c’est à dire, lorsque cesse la pratique — les moments de transcendance, d’absolu pénétrant – s’opère lorsqu’il n’y
Aucune fête nationale,Ni de passage à l’an nouveau.Pourtant les artifices explosentEt mettent mon ciel à feu et à sang.Tous les anniversaires sont manqués. Derrière le
Parler de soi à reculons — s’habituer–Creuser encore le recul narratif, poétique…Ecouter raisonner les peursEn écho, d’arbre en arbreLointains et traverser le sombre des ménageries.
Tu t’es toujours contentée du semblant.Aujourd’hui, le semblant ne va plus. La conformité au semblant des autres n’est garante de rien du tout.Elle achète à
Le silence enseigne l’inutilité de la raillerie et de la frénétique quête du mot d’esprit ultime.Il enseigne l’apaisement inhérent à l’extinction. Il éloigne de l’épuisement
Toutes les modalités traversent le divin, puisqu’il les sous-tend toutes.Ainsi, il n’est aucune série d’accords qui ne chante la gloire divine, et il n’est aucun
En Zazen, c’est souvent la distraction qui rappelle à l’ordre, l’objet qui tombe, et nous échappe de la torpeur.Le pratiquant qui tousse, renifle, avale sa salive :Il
« Nous ne retrouverons jamais plus une vie normale » : Le titre m’agresse.Encore une effraction matinale dans mon esprit. Une par jour, au moins, depuis 18
Questionné sur le Mahayana, le Ch’an, le Théravada, le Zen japonais, sur les lignes de transmission, sur l’ordre chronologique des époques…le maître s’embrouille un peu.