En Zazen, je suis toujours assis Au beau milieu de tout.Zazen, toujours au milieu. ©FJ Oct 2021RECUEILS / ParticipationsMany thanks to all.Groupe de Pratique
En Zazen, je suis toujours assis Au beau milieu de tout.Zazen, toujours au milieu. ©FJ Oct 2021RECUEILS / ParticipationsMany thanks to all.Groupe de Pratique
L’écriture est l’alibi de la vie intérieure.Sur la feuille, cette vie affleureLe papier lui donne raison d’être. Même si elle n’a nul besoin de raison
Celui qui dit que dans le zen, Il n’y a pas de prière,Ne connaît rien ni au zen, ni à la prière. Groupe De Pratique©FJ
Assis au milieu de l’herbe,Respirer, écouter la respiration,Pose la question : Où est Dieu ? Là, ici, entre toi et la respiration, dans cette respiration
Though realizing That is beyond wordsWe use words to call That. ©FJ April 2022Recueils — ParticipationsTelegram (Publications et Invitations à la Pratique)Many thanks to all
It is impossible to understand anything to the world we live in todayAs long as we ignore this principle :-Announcing the future is creating the
Il est impossible de comprendre quoi que ce soit au monde que nous habitons,Tant que l’on ignore le principe suivant : -Annoncer le futur, c’est
N’essayez pas de comprendre tout cela en dehors de zazen.C’est incompréhensible.Lorsque tout cela se présente en zazen, il n’y a rien à comprendrePeut-être un léger
(Part One : The Call 1/3) 1 : Hearing the call2 : realizing this has been a call all along In my life, 1 and 2 have
Les mots tranchants, les gestes offensants, te renvoient à ton confinement intérieur, malgré toi, et à la racine de la souffrance que tu ressens, se
Without a doubt, now that I’m looking back on my life these last 15 years or so, I can tell there has been a call.Something
En référence au ciel et à l’eau de Dogen (Zazenshin) :L’oiseau dans le vrai ciel et le poisson dans la vraie eau.Ils ont la vraie
The waves of incense instantly immersed her in the middle of the secluded landsWith the soul of the ocean. At low tide, suspended, as one
L’enfant de Matthieu, 18, celui qu’il convient de redevenir si nous souhaitons entrer au Royaume des Cieux est un être spontané, sans stratégie, qui s’ébat
Pendant la méditation assise, l’homme marche sur une crète,Les vents des pensées le chassent à gauche et à droite, l’emmènent virevolter,Une minute ou une heure,Avant