Deshimaru dans son commentaire du Shin Jin Mei :“Un zazen personnel restera inefficace jusqu’à notre mort,Un zazen cosmique peut être appelé Bouddha-Zazen” Qui s’asseoit ?Est-ce
Étiquette : assise
La Psychologie et l’Assise
L’une a la prétention d’aider la personne, elle est à visée thérapeutique.L’autre, hormis sous les barbes des récupérateurs, n’a aucune prétention.Elle n’a pas de visée autre
Plus Grand Que Ton Coeur
“Ton coeur te condamneDieu est plus grand que ton coeur” (St Jean) En zazen, j’apprends ce que cela signifie que d’ « être plus grand que
Cadran Subtil
Dans la simple assisetout au fond,Il y a ce cadran dont l’aiguille subtile informesur ce qui relève de l’attachement ou de l’écueil, de la dérive.
Echanges avec P. (note lointaine)
Objet de transcendance (dualisme) ou objet à transcender (souffrance)…Je ne suis pas sûr qu’il s’agisse d’une question pertinente.Celle-ci ne repose en réalité que dans le
Méditation Zen : Décollage
L’ouverture de bassinPar l’arrière, au dessus du coussin,Comme une paire d’ailes qui se déploie.Comme une feuille de papier trouve son pli. Les genoux s’ancrent enfin.Rotation
Erosion Des Discours
Le conceptuel, le discursifVoilà ce qui épuise le coeur de l’homme et cause sa perte. Les activités, qu’elles prennent une forme sonore ou non, vident
Pente Poétique
La poésie, l’esprit poétique peut aussi être une sensibilité qui enferme dans la torpeur.Depuis ce point, elle creuse une expérience hallucinée, découverte, incrédule, injectée des
Le Zen Sait Cela
Du fond de sa nuit, il pose la main sur le carnetComme l’aspérité de la paroi que la main agrippe,Désespérée, et sauve le corps le corps
Developpement Argentique
Quand je retireLes plaques émographiques du récipient de poitrineQue montrent–elles ?(Le bain de chimie est complexe et le regard, non éduqué.) Les fleurs et le
Sois le Bouddha Eternel
La démarche du Bouddha est a-temporelle et a-locale. Face aux questionnements, face aux éraflures dans le tissu du réel, il s’y assoit et laisse percer
D’un Cerveau à l’Autre
Le brouhaha de l’imbécile, bien qu’objet de mépris pour le détenteur d’un cerveau affiné, est-il qualitativement inférieur au discours intérieur de l’homme éduqué, assis dos
Personne Ne T’oblige
Tu ne peux pas forcer l’esprit à se taire,Mais tu n’es pas obligé de l’écouter ©FJ August 2021 Telegram (Articles et Pratique)
« Penser, Vouloir, Entendre… »
La note en Vipassana (*) est sans objet. Intransitive : penser, vouloir, entendre. La forme anglaise, en ing me semble plus proche car elle revoie
Où est le Problème ?
Zazen n’apporte pas la solution à un problème défini.L’assise redéfinit le problème auquel nous ne pouvons trouver de solution en le colorant de telle sorte
