Je sais que j’ai une âme,une conscience profonde,éternelle. Je le sais car, il y a des choses que je refuseEt ce n’est pas moi qui
Je sais que j’ai une âme,une conscience profonde,éternelle. Je le sais car, il y a des choses que je refuseEt ce n’est pas moi qui
La joie intense que je ressens à embrasser les mots et les formes des traditions d’un même regard aimant, À lire au travers des signifiants,
Méditer sur la Croix, c’est méditer sur le pouvoir de l’Esprit,Celui de transformer, de rendre magnifique, fluide, jaillissant de vie,Ce qui était lourdeur, empêtrement, laideur
A la simplicité du Christ, rien ne résiste.
Peux-tu voir aujourd’hui l’attachement fort aux pensées ?Il est difficile à discerner car inavouable, en fait.Tu viens ici sur le lieu de pratique pour t’asseoir
L’absence de différences dans les représentations familiales — au sens de logos : organisation, faiseur de sens, sortie de l’état chaotique propre aux états fusionnels
Jésus dit : que celui qui a des oreilles pour entendre…Il fait écho au passage d’Isaïe 32, 3 : “Les yeux de ceux qui voient
Lorsqu’après le péché d’arrogance, la quête de connaisance, la volonté de saisie du monde, l’Homme quitte le Jardin d’Eden, il quitte aussi sa vraie nature.
Tant que les poussières des sables voleront devant ses yeux.L’homme cherchera toujours à joindre les points, à figer le mouvement pour dessiner le paysage. Zazen.
Il n’est aucune connaissance issue de la quête exogèneQui ne fonde à la chaleur du feu de la présence à l’Être. L’homme qui chauffe son
Parvenu à un certain niveau de silence, il n’est rien qui se tienneEncore au coté de la foi et de l’appel à l’Etre,Rien d’aussi puissant,
L’encens de l’amour dans le fond de mon âme, Je ne le retrouve pas dans vos explications, dans les justifications, dans les récitations ou dans
La vérité est la suivante : je me suis rendu au Japon et je n’ai rien trouvé de particulièrement spirituel. L’odeur des temples est aussi
Dans le Christianisme, je regrette les stagnations dans les sphères intellectuelles et la volonté de rationalisation téléologique.L’autre tendance, hystérisée, celle qui consiste à raconter n’importe
Pourquoi faut-il que les ‘croyants’ s’obstinent à obstruer la vie,à l’étrangler entre leurs doigts crispés Comment ne pas être lassé ?Comment ne pas se détourner