Et si la vérité n’était pas cette pièce biface, cette compréhension toujours binaire de la vacuité ?Si elle était un échafaudage ou s’enchevêtrent différents plans
Et si la vérité n’était pas cette pièce biface, cette compréhension toujours binaire de la vacuité ?Si elle était un échafaudage ou s’enchevêtrent différents plans
Dans un cœur opaque comme celui là, sans chemin, sans panneau où les tempêtes passent et inondent les terres inutiles,Il n’y a que Dieu pour
Dans le second épître aux galates, verset 20, Paul dit : “ Ce n’est plus moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi.”
Le concept de Dieu est paradoxalement le filtre le plus opaque de tous. Il se glisse quelque part entre l’œil de l’observateur et la
Jean-Yves Leloup, sur la tradition apophatique : “mieux vaut dire que Dieu n’existe pas que de projeter dans l’infini nos manques et nos fantasmes” (in
Qu’irais-je sur les îlots des croyances ? Zazen est mon navire Et puis l’astre est sphérique… Si c’est la navigation que j’adore C’est parce que
L’attrait pour la cohérence derrière l’enchevêtrement des textes, pour le détricotage a posteriori des fils emmêlés de la tradition, pour l’esthétique, la saveur culturelle propre
Quand la posture intérieure est digérée, la prière monte toute seule et le Verbe se fait chair.Il coule par delà les mots. Et si ceux-ci
— Et si l’Esprit travaillait non seulement tous les courants des religions qui s’en revendiquent… mais également toutes les religions sans distinction, compensant les excès
La douceur du Père et l’aridité de la méditation semblent être deux voies contraires. Chacune représentant un parti à prendre, une orientation déterminante devant laquelle
Lors de sa balade il croisa mille et un arbres, mais il ne les vit pas….puisque de toute façon il les avait croisés un million
Par une route de douceur, Il serait bien triste de ne pas l’emprunter Les couleurs que l’on y rencontre En aquarelle se fondent en nos
L’enseignement :Pas 1 enseignement, pas 2. Il est à la fois surprenant et rassurant de constater qu’en japonais, ku, le terme renvoyant en sanskrit shunyata, la
Et je compris pourquoi on joint ainsi les mains au sortir de l’assise…
Le méditant intrigué, peu confiant dans la force d’une pratique simple, ne peut qu’avoir le sentiment de retrouver son meilleur ami d’enfance, 40 ans plus