Le mantra ne se chante jamais seul.Même si un unique coussin se tient dans le dojo, lorsque j’entonne le mantra, que je récite les voeux
Le mantra ne se chante jamais seul.Même si un unique coussin se tient dans le dojo, lorsque j’entonne le mantra, que je récite les voeux
Si le maître n’a rien contre l’émotion et l’expression de celle-ci, il cherche cependant à pointer les souffrances qui naissent lorsque l’émotion devient le seul
Dès lors que sur la voie spirituelle le pélerin emprunte un embranchement universitaire, il s’en éloigne.Nécessairement, la démarche intellectuelle assèche.En clamant l’approfondissement des connaissances et
Les pratiquants institutionnels tètent leurs doudous en continu. Ontologiquement ; que valent les personnels encadrant et leur armada spirituelle pédagogique ?Le crédit qu’on leur porte est de
Regarde l’espritMaintenant, celui que tu es…Voila ton enseignement,Ta voie et ta réalitéTout ce que tu ajoutes est une fuite, un refus d’obstacle, un échafaudage d’urgence
Faut-il répondre à l’axe psychologisant par la psychologie ?Accepter les réponses à la fréquence des questions…?S’autoriser aussi la possibilité de ne pas amplifier l’énergie des
Comme un vieil acteur sur le retour sonne faux de tout son êtreLorsqu’il tente de reprendre ses poses de jeunesse et ses réflexes de plateaux,On
Si le Bouddhisme me parle, c’est parce que lorsque j’en lis les textes, ou que j’en écoute les enseignements, ils reflètent mes expériences de pratique.
La croyance en notre statut d’éveillé, l’entretien de cette croyance ou les questionnements sur la réalisation de ce statutVoilà des indicateurs fiables de l’absence de réalisation.L’observation
“Maître, je suis désemparé, les assauts de mes pensées redoublent de vigueur ces derniers temps. Mème si je m’assois en zazen, elles m’aspirent totalement par
30 minutes d’assise, Matthieu se lève lentement, ses jambes sont engourdies. Seules deux bougies éclairent les pratiquants qui un à un se mettent les uns à
Le chef goûte la sauce régulièrement, à mesure que les ingrédients s’ajoutent et que la potion se cuit.Par la pratique de kinhin, le maître, par la
Questionné sur le Mahayana, le Ch’an, le Théravada, le Zen japonais, sur les lignes de transmission, sur l’ordre chronologique des époques…le maître s’embrouille un peu.
D’abord : garder le silence, tel un garde du corps, protéger, entourer le silence, s’assurer que les conditions d’une pérennité suffisante soient maintenues. Etre le
Même dans le zen qui pourtant détruit toutTu viens, et détruis tout.Même au sein du zen, qui pourtant accepte tout,Tu rejettes tout, tu es rejeté.Qu’es-tu