It is not your position that I have anything against. I’m not attacking that…This is what you struggle to understand.This is the reason why you
It is not your position that I have anything against. I’m not attacking that…This is what you struggle to understand.This is the reason why you
Still digging out old posts….from earlier sitting sessions, back in 2016. I recently bumped into someone I had never met before.Someone I know more than
Hors conceptions religieuses…n’est pas forcément hors-système. Transcender l’approche religieuse et demeurer dans l’hors-système. Je suis particulièrement méfiant des mouvements new-age ou apparentés, ou des prétentions
La sensibilité ne peut qu’être.L’accomplissement de l’acte thérapeutique ne s’apprend pas dans les livres.Voilà une bien mauvaise nouvelle pour les gourmands de statuts et les
Je ne peux pas affirmer que la vie que je vis, celle que j’ai vécue jusqu’ici se soit réellement produite. Il n’est pas impossible qu’elle
Quoi que tu dises et quoi que tu fassesQuoi que j’en pense ou quoi que j’en ignoreJe suis éveilléJe suis éveillé même si je ne
Et bien que je connaisse leur origine compensatoire, il m’est de plus en plus pénible de supporter les vociférations de vos affirmations de valeurs… La
Puisque le Soi ne peut être contenu dans un système, toute adhésion effrénée à l’un ou l’autre des systèmes, ne saurait mener au mieux qu’à
Elle n’est pas plate non plus. La vie n’est pas géométrique. Je regarde la terre et je ne vois rien de plat, rien de rond,
(Étudiant, j’étais totalement passionné par un jeu vidéo, lequel persistait à me maintenir éloigné des bancs de la fac pendant des heures, des jours et
The ecological crisis finds its roots in the egological crisis. Totally ignoring alternatives, our egos swell and choke, Sentencing themselves to the destruction of their
In his book, the Essence of Zen*, Sekkei Harada mentions the ego-self and quotes Dogen’s Zazengi : We cannot explain…Zazen is zazen.We have to say
Lorsqu’elle n’est pas adoubée par l’humour et qu’elle se déverse au premier degré, elle est brutale, effrayante. La vulgarité, devenue l’usage, voilà ce qui est
« Habiter le soi, c’est habiter chez soi. C’est ne plus se croire dans le salon alors qu’on se tient dans le chalet de jardin ou
L’intérêt du voyage — ce qui remplit le cœur et fait naître le sourire à peine s’imagine-t-on embarquer pour quelque destination ensoleillée — tient beaucoup