Lorsqu’après le péché d’arrogance, la quête de connaisance, la volonté de saisie du monde, l’Homme quitte le Jardin d’Eden, il quitte aussi sa vraie nature.

Lorsqu’après le péché d’arrogance, la quête de connaisance, la volonté de saisie du monde, l’Homme quitte le Jardin d’Eden, il quitte aussi sa vraie nature.
Quand J’avais 10 ans, je croyais au paradisCelui des Chrétien, celui des Musulmans, celui des Juifs, et je croyais aux réincarnations du Bouddhisme TibétainJe croyais à
A vrai dire, je ne sais pas si l’on renaît ou si l’on transmigre, si l’on demeure en terre de paradis.“1000 vies”, qu’est-ce vraiment que
Le ciel n’est pas vide. Bien au contraire, le ciel est pleinBien sûr, pour tous, c’est une excellente nouvelle.Pour tous…sauf que… Parce que ce n’est
Dans quelles « villes fantômes » errons-nous si souvent ?
En retournant la lentille, le méditant cesse de concentrer les rayons du soleil. Il n’embrase plus le monde intérieur. Il laisse une douce lumière se
Les terres du Bouddha, les enfers inférieurs, les lieux intermédiaires se visitent dans l’assise et correspondent aux climats de l’âme, aux couleurs émotionnelles dépliant tous
Mon ami appelle la communication un « euphémisme pour propagande » : Il s’agit bien d’un euphémisme sucré où chacun peut croire à sa place au soleil…
La réincarnation ? La transmigration des âmes ? Le paradis ou l’enfer ? Et le jugement dernier ?
Tu ne peux rien faire, laisse tomber. Tu ne peux rien pour toi non plus. Ecoute-moi, crois-moi. J’ai bien vu, je sais de quoi je
-Bon… Alors comme ça nous nos actions laissent derrière elles une trace ? -L’ensemble des mailles du filet cosmique est ainsi imprégné des couleurs et
Gaki Gaki De toutes les directions, ils accourent. C’est bien la faim qui les pousse à agir ainsi, avec une telle urgence. La faim, la
Dogen dit au sujet de la méditation assise : « il y a quelqu’un dans ce qui n’est pas de l’ordre de la pensée et
L’au delà, comme un après, une ligne d’horizon qui fuit à mesure que l’on avance. Un soleil noyé, qui s’évade d’autant plus vite que le