Il y a deux modalités principales pour vivre un évènement.Deux facons de vivre, en général.Chacune des ces modalités se décline en une gamme de nuances
Il y a deux modalités principales pour vivre un évènement.Deux facons de vivre, en général.Chacune des ces modalités se décline en une gamme de nuances
Quand je retireLes plaques émographiques du récipient de poitrineQue montrent–elles ?(Le bain de chimie est complexe et le regard, non éduqué.) Les fleurs et le
La pratique traditionnelle de Vipassana, par le chemin qu’elle propose, est un enseignement expérientiel.Celui qui s’y adonne est pris par la main pour constater dans
« C’est parfois parce qu’on en a d’un coup tellement marre d’être pris à la gorge par les phénomènes, d’en être le jouet ridicule, parce qu’aucune
Il est plus reposant de constater son propre processus d’endormissement que d’embarquer le long des déroulements de ces processus…C’est d’ailleurs ce qui constitue notre mode
Le monde n’existe pas. Production collective, convention familière. Modelage de consciences autrement que par nous, le monde n’a jamais commencé, il ne peut disparaître. En
Il y a une différence entre ces deux énoncés que l’on rencontre souvent dans les lectures dites spirituelles et que l’on comprend néanmoins comme équivalents.
Alors qu’il assistait une fois encore à cette scène, il attendit que le flux de paroles vienne à s’épuiser, mais les mots tombaient en couperets
Bonheur d’avoir trouvé le zen ! Depuis mon coussin d’herbe, les phénomènes Où irais-je sinon ? Dans quel tourbillon, dans quel précipice ? Quel jeu
Un bout de ficelle dépasse du plancher. Assis, je n’ai rien à faire…autant tirer dessus et voir si quelque chose est noué à l’autre bout.
Quelques mots préliminaires sur le décor au sein duquel se promènent ces considérations…. C’est souvent la « prise de refuge » que les pratiquants du bouddhisme associent
J’aimerais, par cette intervention en dehors de claviers battus, vous exprimer ma reconnaissance. A tous. Ceux qui me lisent, et qui par leurs retours chaleureux,
Et lorsque tout est un, Alors tout s’éteint. Plus de ferveur transpirante, Finie l’ardeur dépensée A entretenir le deux, A tronçonner le un En dix
Shiki soku ze ku / ku soku ze shiki Dans le vide, la forme Dans la forme, le vide Dans la forme de l’assise, L’experience