Celui qui se tait est le meilleur enseignant. Celui qui n’écrit rien est l’auteur parfait : Enfin, il serait trop occupé à vivre et n’anéantirait plus
Celui qui se tait est le meilleur enseignant. Celui qui n’écrit rien est l’auteur parfait : Enfin, il serait trop occupé à vivre et n’anéantirait plus
Dire que « le dehors est comme le dedans », c’est bien sûr ré-enchanter le monde, et dévoiler au grand jour les profondeurs oubliées de l’enfance et
Pourquoi faut-il choisir entre exotérisme et ésotérisme ? Comme un camp avant une bataille que l’on doit choisir, l’appartenance à l’un ou l’autre semble exclure apriori
Enfermés dans une cellule individuelle, payée par nos soins, meubles livrés à domicile, par voies hertziennes expresses, me voilà, une fois encore, prisonnier du style.
Combien de fois, pour le peu que nous nous observions un tant soit peu, allons-nous chercher des griefs auprès d’autrui afin de justifier notre comportement
Qui cherche Dieu à l’extérieur s’épuise et cherche en vain. Qui cherche Dieu à l’intérieur se fane et cherche en vain. Des dizaines de milliers
Mais qu’espèrent donc attraper Les étranges filets, Que l’intellect jette Dans la rivière des sentiments? Les passions? Ils les tueront. L’eau qui les meut? Ils
Ceux qui vivent, ce sont ceux qui voient. Ce serait un euphémisme de taille que d’avouer ne pas être étranger à un certain radicalisme idéologique.
« L’argent ne me pousse pas sur le dos » = mes ressources financières de sont pas infinies. D’une manière générale, le propre d’une ressource est d’être
Comme elle est épaisse la croûte culturelle, et combien de temps avons-nous passé à l’agglomérer à même notre peau! Nous l’appelions alors « vernis » et nous
……ou comment méditer quand Jack Bauer passe son temps à tout faire exploser ? Sur l’écran de mes yeux clos défile un film passionnant et
Celui qui prétend, brandissant son système, comprendre l’autre, n’a rien compris du tout. Pour comprendre l’autre, il faut d’abord le comprendre, comme on dirait du
Et toujours ce couteau, Serpent mortifère Qui joue de sa lame Dans les plaies de mes désirs frustrés Mais qui tient ce couteau? Et qui
-« Et à quoi pourrait bien ressembler une pensée sans langage? » Nier son existence équivaudrait d’emblée à appeler le jeune enfant, l’homme primitif et l’animal stupides,
La pensée est par nature inapte à saisir quoi que ce soit dans son intégralité. Elle ne peut donc avoir aucune prétention à l’intégrité pour