L’homme qui désormais porte sur le monde un regard spirituel découvre un territoire où la division entre le bien et le mal n’est plus.Seul le
L’homme qui désormais porte sur le monde un regard spirituel découvre un territoire où la division entre le bien et le mal n’est plus.Seul le
Ce “qui suis-je ?” de Maharshi remonte le fil de la filiation. Ce n’est pas différent des mots de Jésus lorsqu’il dit “nul ne connaît
Toutes ces heures assisesA chasser qui ? A pourchasser quoi ? Personne. Rien.Tout ce monde ? Ce fatras ? Personne. Rien. Tous ces gens. Ces
Bonjour à tous, Le dixième recueil est désormais disponible : Comme pour les autres, je lui ai donné le nom d’un article phare : Les
Étonnant : Linguiste de formation,Angliciste, par contorsionsAcharné par déformation… Pourquoi n’avais-je jamais établi de lien entre le verbe “provide” (celui de “God shall Provide”) et
Netflix occupe une partie non négligeable de la bande passante mondiale. Cette réalité technique est aussi le reflet d’un état de fait psychologique. Par le
Rester sans Voie ? Je repose en toi, Seigneur, Depuis l’assise, je glisseDans le grand silence que tu me tends. Dans le bain de mon
« Se pourrait-il que nos émanations, nos vies successives / simultanées–cela ne veut rien dire et compte assez peu, une fois perçu le caractère puissamment relatif
Avec l’unité de vie qui avance, elle semble moins nous appesantir : les possibles qui se referment naturellement sont étrangement un important facteur d’apaisement. Au
Il est sain, apaisant de rappeler que le temps est un phénomène de conscience. En tant que tel, il est perçu. La conscience influence la
Y aurait il quelqu’un pour me dire ou me montrer dans quel repli, sur la grande nappe de conscience je me suis encore laissé enfermé
Je pensais que la nuit était noirePuis elle me donne à voirToutes les façons qu’elle aDe laisser passer la lumièreAu travers de ses filtres sombres
Tout au long de nos journées, puis, à la longue, de nos vies, nous trimbalons — sans le verbaliser, ni parfois le savoir — une
C’est en se détachant des tentatives d’hyper explication du monde que le pratiquant zen, d’une manière qui peut apparaître contradictoire à l’observateur superficiel, permet au
Il n’est pas aisé de distinguer l’origine des stagnations lors de l’assise. Aussi, autant en révéler la cause tout de go : nous-mêmes. Que ce