Lorsque le Bouddha énonce les Nobles Vérités (ou les Quatre Vérités des Nobles), il commence par faire état de la souffrance (1), puis de son
Étiquette : dharma
Grâce Liquide
Contre la roche au bord, le cliquetis de l’eau que les vagues nourrissent. Voilà mon maître. Elle enseigne sans lexique, sans vocables ni syntaxe. Mais
Mieux à faire (1/2)
Pourquoi le téléphone portable est-il si directement insultant envers ceux qui regardent l’un des convives se briser le cou alors qu’il swipe ou scroll à
Dharma Liquide
Contre la roche, le cliquetis de l’eau que les vagues nourrissent. Voilà mon maître. Elle enseigne sans lexique, sans vocables, ni syntaxe. Mais c’est bien
La Pentatonique du Réel (2/2)
Cet article fait suite à : La Pentatonique du Réel (1/2) Les cinq niveaux d’expérience du réel se lèvent ce soir en soleilhorizon, limpides et
La Pentatonique du Réel (1/2)
En musique, on parle de modes, primaires (majeur, mineur) et secondaires (Ionien, Dorien, Phrygien…). Les notes qui composent et traversent ces différents modes sont les
La Lourdeur, le Pâteux
Avec l’alcool, la lourdeur Dès la première gorgée, le pâteux. Cette lourdeur pâteuse s’insinue dans l’estomac. De là, elle colore tous les sentiments. L’écran entre
De quoi rester coi
« Comme il faut avoir été absent Pour connaître l’indicible bonheur D’être simplement là… » Lorsque le bouddha souffle la fulgurance est telle Que l’œil austère
De Retour des Terres Inférieures
Les êtres qui peuplent les mondes inférieurs S’infligent les plus terribles des souffrances. La violence explosive des lames qu’ils déploient Pour se trancher la gorge
Tout est Porte (rien n’emporte)
Calme et espace intérieur sont-ils de simples synonymes ou sont-ils réciproquement la conséquence l’un de l’autre ? Il s’agit peut-être davantage d’une boucle de signifiants
« J’ai tout lu, j’ai tout lu »
Version complète en article : As-tu lu ? As-tu lu ? Livres et Spiritualité « Les accumulateurs de mots, réalisent-ils que les vagues, une fois étiquetées, deviennent
As-tu lu ? As-tu lu ? Livres et Spiritualité
Je remarque aisément, à mon propre niveau et avec une certaine amertume (que pour les besoins de la cause, je drape d’humilité), que ce n’est
Prendre Refuge : la Dernière Cabane (2)
Ces lignes font suite à Prendre Refuge : la Dernière Cabane (1) Quelle merveille de pouvoir connaître l’expérience de la simple assise! Depuis la posture, observer
Prendre Refuge : la Dernière Cabane (1)
Quelques mots préliminaires sur le décor au sein duquel se promènent ces considérations…. C’est souvent la « prise de refuge » que les pratiquants du bouddhisme associent
煩悩無尽誓願断 – Ouvrir la Porte
Celui qui reçoit insultes, humiliations, dénigrements, qui est-il? Avec la réalisation que celui-ci n’a jamais existé, disparaît la souffrance. Quelle joie d’avoir tout ce matériel
Notes & Silence 