(Étudiant, j’étais totalement passionné par un jeu vidéo, lequel persistait à me maintenir éloigné des bancs de la fac pendant des heures, des jours et
(Étudiant, j’étais totalement passionné par un jeu vidéo, lequel persistait à me maintenir éloigné des bancs de la fac pendant des heures, des jours et
L’activité sexuelle est le plus souvent vécue comme une polarisation de non conscience. Sur l’axe « non conscience – conscience« , elle est dans ce cas une
En mangeant rapidement et abondamment, tu creuses un parcours sans fin, et t’affaires à renouveler un sentiment auquel tu ne prêtes pas attention, donc tu
Se laisser aller à croire que ce que l’on désigne par l’opposition cerveau droit / cerveau gauche est une simple résultante d’une configuration physiologique est
Toujours surprenante, la décorrélation entre confort matériel et détachement spirituel. Elle n’en finit pas de rafraîchir le visage du pratiquant. La sphère des objets gonfle
Le zen est parfois la prison de zazen. Ceci au sens où les cadres conceptuels, philosophiques et géographiques limitent considérablement la portée — folle —
Plutôt que de relation sexuelle pour qualifier ce qui émane du monde, ce que l’on entend et devine derrière ce qui se dit de ce
Le piège du matérialisme peut se refermer sur toi de deux manières : -Par le haut : pris au piège de ce qu’on a déjà,
In his book, the Essence of Zen*, Sekkei Harada mentions the ego-self and quotes Dogen’s Zazengi : We cannot explain…Zazen is zazen.We have to say
A bien y regarder, dans l’esprit compétitif, il y a la colère, l’absence de paix sous une forme ou une autre. Ce constat tout simple
Il n’existe pas, à proprement parler, de liberté dans la possession en elle-même, ni dans la jouissance de la possession. La propriété, emprisonne La simplicité
Dans quelles « villes fantômes » errons-nous si souvent ?
–Une grande sensibilité qui, sans prévenir, fait son entrée dans le quotidien. Elle plonge le pratiquant dans une canyon de solitude où les moindres bruits
L’enseignement :Pas 1 enseignement, pas 2. Il est à la fois surprenant et rassurant de constater qu’en japonais, ku, le terme renvoyant en sanskrit shunyata, la
To rephrase Harada, in The Essence of Zen, it is the perception of things which creates things.This does not mean they had no existence prior