Le langage est le propre de l’homme, nous dit-on. Il semble que son corollaire intérieur, la pensée discursive, le soit aussi. En irait-il autrement, il
Le langage est le propre de l’homme, nous dit-on. Il semble que son corollaire intérieur, la pensée discursive, le soit aussi. En irait-il autrement, il
Explorateur de nuit, Chercheur allongé Face à face au terrier, Enfin y remonter Drapé d’obscurité, le sourire ânanda Franck Joseph ©FJ April 2019 Les
Elle est incroyable, la manière dont une somme de changements imperceptibles, mène au final à une différence importante. Et si, par un revers de pantalon
An English version is available here La question qu’il est sain d’avoir en arrière fond lorsque nous nous exprimons sur la pratique spirituelle, vers les
Ce titre : Voici ce que j’entends aujourd’hui, dans la bouche de l’un des zazeneux à portée d’oreilles… il n’est pas impossible, par ailleurs, que
N’entrez pas. Lisez le panneau. Celui-ci vise à vous protéger. Vous pénétrez sur ces terres à vos risques et périls. Pour notre confort psychique, mieux
Ce qui me plaît dans l’écriture, c’est le recours à l’ellipse. Pour sa puissance rhétorique sans pareil. L’absence physique de l’interlocuteur lorsque cette figure perle
Contre la roche au bord, le cliquetis de l’eau que les vagues nourrissent. Voilà mon maître. Elle enseigne sans lexique, sans vocables ni syntaxe. Mais
A-t-elle déjà lu le halo de la lune Et baigné ses pupilles aux reflets orangés De diables chauds soufflés au sommet de la dune, A-t-elle
En moi, une double frustration : A : non seulement, la vie m’échappe, (je ne comprends rien /je veux comprendre) B : il faut que la vie
« La pleine conscience est la découverte d’un trésor surabondant, inespéré.
(inspired by Ramana Maharshi’s words, as collected by David Godman, in Be Who You Are) All of the world’s experience that we have can be
A 17 ans, les futurs sont tellement ouverts que c’en est presque angoissant. A 40 ans, les potentialités sont si recroquevillées qu’on pourrait commencer à
La cohérence pédagogique souvent poursuivie par les enseignants (peut-être davantage par ceux qui les encadrent et les affublent d’encadrement administratif contraignant) est plus un vernis
Expliquer le satori par le langage, c’est casser des bouteilles sur le sol et marcher dessus, puis se plaindre qu’on ne peut pas marcher parce