Have you ever once noticed the sprightly joy with which the Spirit splashes around the various traditions ? This is a cheerful experience, and if
Have you ever once noticed the sprightly joy with which the Spirit splashes around the various traditions ? This is a cheerful experience, and if
By endlessly quibbling over the details of the outer posture, don’t we trap ourselves in a suffocating deadend street ? We need to allow the
Les articulations de la main gauche, pliées dans la paume de la main droite, il marchait lentement, les avant bras parallèles au sol. En expirant,
Please take a sit, it would be such a shame if I were the only one to admire myself.
Fébriles, les membres de l’assemblée s’interrogent : L’as-tu eu ? L’a-t-il-eu ? Et elle, l’aurait-elle ? Qui donc parmi les intimes a contracté ce virus
Note faisant suite à La Violence d’Attitude (1/2) Alors que la pratique spirituelle pénètre ma vie de manière croissante, cette forme de violence, fruit de
Le véritable dokusan commence après le dokusan. Après les mots, la rencontre peut avoir lieu. Dans le dokusan, les mains se tendent simultanément Des
Dans le jardin, Matthieu s’approcha d’un pas habituel, puis s’interrompit soudain. Par la fenêtre, il vit le maître assoupi. Il n’avait pas pensé le trouver
Lorsque les pratiques méditatives individuelles s’agrègent et cimentent ce qu’il convient de commencer à dénommer “une communauté”, le recours à la tradition ancestrale, originelle est
Il était un petit homme. Brillant et de ces personnalités sculptées dans les bois d’essences rares, il lui arrivait pourtant de s’embourber, malgré lui, dans
« Il n’est de maîtres qu’autoproclamés.
Le maître véritable s’ignore. »
Marc 12;28 Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s’approcha, et lui demanda: Quel est le
Au loin, le maître. Dans son jardin, il oeuvre au lever du jour. Il y est si heureux. De l’autre côté de la vitre, assis
La communication était mauvaise. La météo n’aidait pas. Entrecoupée de crissements statiques, la voix de Matthieu semblait s’éloigner davantage à chaque seconde. Parcourue par un
Don’t let people believe they should ‘do nothing’ while meditating. Nor let them think their practice should follow a spirit of non-profit. Quite the opposite