(inspired by Ramana Maharshi’s words, as collected by David Godman, in Be Who You Are) All of the world’s experience that we have can be
Étiquette : égo
Faut-il encore poster ? Le moi spirituel
mondanités protéiformes pas de cachette pour le bodhisattva. Le post sur internet devient, comme tout ce qui fait nos vies modernes, par ailleurs, un objet
Tout Petits Chefs (Elargissement du domaine de la paix)
Qu’il en aille des relations professionnelles, des sphères intimes, de nos interactions quotidiennes avec les acteurs du monde… C’est une problématique très concrète que d’être
Free drift à la lecture de Ramana Maharshi – notes
Dans Be who you really are, livre au sein duquel Daniel Godman recense les paroles de Sri Ramana Maharshi, apparaît cette phrase : « The I-thought
f……l..e…u.r….s…d.e….Po…u…..ss…i…è…r….es
Au cœur de l’action du nomothète, la différentiation entre l’homme et la nature. Dans le langage, la perdition. moi, je nomme ceci moi, je nomme
Freely spinning off from the teachings of Sri Ramana Maharshi (note)
The negation from the ‘I as a doer’ (Ramana Maharshi, as reported in David Godman’s Be as you are) is quite different from the negation
Et si l’éveil était cela ?
L’emprise de l’idée. Comment quelques nanogrammes de rien du tout peuvent-ils avoir tant de pouvoir ? Ils se baladent, indétectables, terriblement dérisoires dans nos tuyauteries
Édulcorants/ Exhausteurs d’Ego
Quels sont les réflexes que je mets en place et qui, en permanence, un instant après l’autre me permettent de transformer l’expérience du monde tel
Ne Plus Croire
A chaque instant, la possibilité de déposer le poids des conceptions passées. Celles que nous avons empilées, accumulées jour après jour. A chaque instant, elles
Méditation et Gueule de Bois
« Dans le refuge de l’instant coloré, il ne peut y avoir détention. »
Vous reprendrez bien un dernier verre…
Le vortex du mental, voilà l’enfer ! Il aspire tout : notre force de vie, les dernières miettes d’attention que l’environnement peine à ramasser. Il
Not our bodies, not our minds (Quote)
We are not our bodies, not our minds We are what has brought us to believe we were them and what has brought us
ShinJin Datsuraku (5) (le corps, l’esprit)
Je ne suis pas cet esprit je ne suis même pas ce corps je suis celui en qui résonnent les mots de celui qui dit
Au Travers de la Bulle
Quelle que soit la forme que prenne ce constat, il est fondamental de remarquer qu’il s’agit bien d’une constante : Les acteurs de ce monde
Je suis un Peuple Puéril
« cette vision toujours plus large est le Mahayana
d’où l’on observe nos marmots intérieurs, notre peuplade sauvage… »
Notes & Silence 