Version complète en article : As-tu lu ? As-tu lu ? Livres et Spiritualité « Les accumulateurs de mots, réalisent-ils que les vagues, une fois étiquetées, deviennent
Étiquette : Jésus
As-tu lu ? As-tu lu ? Livres et Spiritualité
Je remarque aisément, à mon propre niveau et avec une certaine amertume (que pour les besoins de la cause, je drape d’humilité), que ce n’est
Bouddha, Notre Nature (quote)
Version longue sous forme d’article : Deux Ecuries, un seul Discours « Le Bouddha, le Bienheureux, dans notre voie non dualiste, n’est nul autre que le centre
Deux Ecuries, un seul Discours
Shunryu Suzuki rappelle, dans Zen Mind, Beginner’s Mind, une histoire issue d’un sutra, dans laquelle on distingue quatre sortes de chevaux. Les excellents, les bons,
V: Après la Virgule, la Souffrance
Situation bloquée. Le chemin infernal est toujours comme cela. C’est cette absence de mouvement même qui le rend infernal. C’est l’enfer, car il n’avance pas.
Les Quatre Faces de Brahman (3/3)
Cet article fait suite aux deux parties précédentes : –Les Quatre Faces de Brahma (1/3) –Les Quatre Faces de Brahma (2/3) Il n’y a plus
Les Quatre Faces de Brahman (2/3)
Cet article traite des Brahmavihara (les 4 demeures divines) et fait suite à : -Première partie: Les Quatre Faces de Brahma (1/3) Triple érosion Cette non-discrimination
Les Quatre Faces de Brahman (1/3)
Il faut bien commencer quelque part. Autant partir de là où l’on se trouve au moment où l’on parle. Dans ce cas, ce sera le
Artichaut
Imagine une peau, Si fine et si fragile, Qu’on ne peut la saisir avec les mots. Trop bruyants, ils manquent la piste subtile. A l’approche
Bodhisattva: Parce qu’il n’y a rien d’autre à faire.
En préambule, voici le rappel des 4 vœux du Bodhisattva: Si nombreux que soient les êtres sensibles, je fais le vœu de les libérer tous.
Lettre à Monsieur le Curé
Note préalable: J’ai récemment été très surpris des remous provoqués par ce texte. Il ne représente pour leur auteur que le résidu d’une expérience amusée,
經行: Marche Méditative du Zen Soto
En Kinhin — c’est le nom donné à la marche méditative dans le zen Soto — les gens se suivent. Je suis les gens. Je
Non-Prière
La volonté de Dieu Mais que font les musiciens silencieux, assis sur le sable frais, loin des villes et villages à la tombée de la
Maître ou pas Maître? Telle est la Question…
Il y a quelque chose de suspect chez celui qui cherche à enseigner. Pourquoi donc vouloir enseigner? Le Bouddha lui même n’a pas spontanément endossé
Politique ou Spirituel?
La communauté d’humains qui cherchent à vivre ensemble, à expérimenter, à partager, à cohabiter, pose très rapidement une question qu’il faut traiter au plus vite,
Notes & Silence 