Qu’il en aille des relations professionnelles, des sphères intimes, de nos interactions quotidiennes avec les acteurs du monde… C’est une problématique très concrète que d’être
Qu’il en aille des relations professionnelles, des sphères intimes, de nos interactions quotidiennes avec les acteurs du monde… C’est une problématique très concrète que d’être
L’autre est l’ami, le collègue, le passant, la réunion à venir, la phrase prononcée il y a deux semaines, le visage approché il y a
La spiritualité est la lumière projetée sur l’écran du ciel. Toute la lumière et tout le ciel. La religion est un découpage en portions de
La pensée débridée, livrée à ses propres chevaux, est une fuite en avant. Dès lors que nous la percevons, non plus sous la forme des
L’identité est l’écume. les yeux de notre être se laissent hypnotiser par les bulles elles pétillent, frémissent, éclatent ou s’agglutinent. large, tranquille et sans urgence,
A-t-on déjà pris en considération cet aspect tout simple concernant le stress, l’appréhension et l’anxiété ? Avant d’être un nuisible psychologique qu’il convient d’éradiquer à
« Dans le refuge de l’instant coloré, il ne peut y avoir détention. »
J’ai beaucoup de difficultés avec le ton incantatoire assez caractéristique du néo-pseudo-protestantisme anglo-saxon…j’y vois une double vulgarité. Sur la forme : racoleuse, digne d’une animation
Ce texte fait suite à La Tour de Babel (1/2) Lorsque tu me parles, au milieu du bruit des bouches, des pas, des récits de
La solution aux problématiques dans nos relations du quotidien, sans faillir, est toujours du coté de la compassion, de l’ouverture, plutôt que dans l’affirmation de
Vous me tancez ? J’en suis fort aise… En pourfendeur de l’ineptie Voilà soudain que vous posez ! Faut-il alors que vous pensiez Que l’on
Chercher dans les mots une voie de profondeur, revient à chercher un angle droit en tournant le long du tracé d’un cercle.
Faire la volonté de Dieu présente une composante fortement indigeste. Une injonction contradictoire. Un double-bind. Dès lors que je prétends faire la volonté de Dieu,
Peut-on essayer, dans nos vies d’aujourd’hui de passer au-delà de cette vision de l’autre comme une commodité que l’on souhaite acquérir, échanger, utiliser, thésauriser… ?
« Sans racines, les nénuphérapeutes sont eux-mêmes à la dérive. »