……ou comment méditer quand Jack Bauer passe son temps à tout faire exploser ? Sur l’écran de mes yeux clos défile un film passionnant et
……ou comment méditer quand Jack Bauer passe son temps à tout faire exploser ? Sur l’écran de mes yeux clos défile un film passionnant et
Celui qui prétend, brandissant son système, comprendre l’autre, n’a rien compris du tout. Pour comprendre l’autre, il faut d’abord le comprendre, comme on dirait du
Et toujours ce couteau, Serpent mortifère Qui joue de sa lame Dans les plaies de mes désirs frustrés Mais qui tient ce couteau? Et qui
-« Et à quoi pourrait bien ressembler une pensée sans langage? » Nier son existence équivaudrait d’emblée à appeler le jeune enfant, l’homme primitif et l’animal stupides,
La pensée est par nature inapte à saisir quoi que ce soit dans son intégralité. Elle ne peut donc avoir aucune prétention à l’intégrité pour
« Quand vous n’avez rien, les choses se donnent à vous » Chandra Swami, Mais il ne suffit pas d’être matériellement pauvre pour découvrir la vraie richesse,
Un des marqueurs les plus certains du cheminement vers une plus grande maturité psychologique donc spirituelle est la reconnaissance que les monstres de l’enfance, sont
Se connaitre soi-même ne signifie pas grand chose. Cela sous-entend, pour moi, se limiter à une version figée de son intériorité– parce que c’est rassurant.
Citation de Sénèque: » les véritables pauvres sont ceux qui ont besoin de beaucoup car rien ne peut les satisfaire » Intéressant, car cette définition semble
Quelles peuvent-être les conséquences psycho-sociales d’une utilisation étendue et intensive des réseaux sociaux ? Sûrement celles-ci ne doivent pas être éloignées des conséquences que l’on observe
Une similitude entre la musique et l’écriture, et peut-être toutes les formes de création, c’est la notion de choix. Ce qui est fait est fait.
Il faudrait observer la technologie avec le regard que Kant portait sur les Hommes, en y insérant un effet-miroir de type : HOMME= FIN et non
Elle lui remit la feuille pliée en quatre, sachant qu’il la prendrait par habitude de la politesse. « Cela n’a l’air de rien, pourtant, si tu
Il y a quelque chose de pathétique – ou de merveilleux— dans la manière qu’à l’Homme de s’accrocher à la civilisation. Pathétique, comme si elle
Les murs de la maison de la rue de Alliés sont si épais que rien, jamais, ne passe. Livreurs et facteurs laissent leurs plis sur