Cet article traite des Brahmavihara (les 4 demeures divines) et fait suite à : -Première partie: Les Quatre Faces de Brahma (1/3) Triple érosion Cette non-discrimination
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Il faut bien commencer quelque part. Autant partir de là où l’on se trouve au moment où l’on parle. Dans ce cas, ce sera le
Ce post est la suite de Quel est Celui qui Blesse ? (1/2) Deuxième partie: « QUI BLESSE » ? Celle qui a nui n’est plus. En fait,
Lorsque tout est dépeuplé, l’Être cesse de manquer, Illusion, agitation, méconnaissance De celui qui bavarde, gesticule et prévoit. Il faut le désœuvrement, pour débuter
La question n’est pas : « faut-il que je devienne végétarien? » (« A moins qu’il vaille mieux que je ne sois vegan ? ») C’est une question qui
Fermer la porte de maison sur sa famille Tout quitter, pour se rendre au dojo C’est être renonçant. Fermer la porte du dojo sur la
Machine à Fumée Le mental est une machine à fumée. Sans arrêt, il cherche à combler l’espace entre ce qui est, et ce que je
(Version Audio Commentée Disponible ici) Celui qui, en méditation, répond à la question: « Qu’est-ce qui se passe pendant l’assise? », …n’est pas en mesure de goûter
La recommandation de Maître Dogen de « quitter le corps et l’esprit » peut sembler contradictoire avec, d’une part, l’instinct du pratiquant, et d’autre part les multiples
Ce qui est dit lorsque la parole est dite n’est pas ce qui se dit. La parole est un habillage. Quel est le corps du
Fermez les yeux. Les énergies affluent et refluent en bulles de lampes à lave. Elles sourdent depuis la nuit des temps, se manifestent, cherchent
Tout commence sur le coussin. Sous les mille et une étoiles qui pigmentent la nuit, les cieux sont agités par les vents du mental. Ils
Assis, jambes croisées, genoux au sol, depuis toujours. Qui se tient sous la trappe d’observation? Dans quel espace se trouve-t-il? Au milieu, à l’intérieur de
Laisser tomber le corps et l’esprit: Shinjin Datsuraku. J’ai longtemps tourné autour de ces termes sans jamais les approcher réellement. Je les ai guettés, sachant
Méditer, c’est parcourir les cavernes rocheuses du périple vers soi. Il peut être bon de méditer comme on descend un escalier un peu abrupt et