Que fais-tu là, sur ton coussin ? Il y a mille mauvaises raisons de t’y asseoir. Chacune est mère de frustration. Deux d’entre elles, pourtant,
Que fais-tu là, sur ton coussin ? Il y a mille mauvaises raisons de t’y asseoir. Chacune est mère de frustration. Deux d’entre elles, pourtant,
Vichara est la pratique centrale proposée par Ramana Maharshi, celle de la ‘pensée-je’ qu’il faut remonter. (excellent livre à ce sujet : Sois ce que
La spiritualité est la lumière projetée sur l’écran du ciel. Toute la lumière et tout le ciel. La religion est un découpage en portions de
Le long des chemins escarpés sur la montagne éternelle il arrive que le pied se place de travers. L’homme trébuche et roule le long des
Article en Lien : « Se dire bouddhiste… » En plein milieu du bouddhisme, la méditation. Est-elle une simple composante du bouddhisme ou est-elle le cœur battant
Mélissa s’était levée. Une heure de pratique rocambolesque, où les vingt premières minutes lui semblèrent être une journée et les vingt dernières filèrent comme quelques
Le silence est souvent le premier des vœux auxquels on pense lorsqu’on imagine la vie monastique. Le moine a fait vœu de silence : il
Beaucoup des éléments composant le discours autour de la spiritualité relèvent d’un brassage verbal. Le brassage de mots peut être profondément éclairant pour qui ose
De manière totalement contradictoire et inattendue, au regard de ce qui est censé motiver toute démarche vers une pratique spirituelle, le retour sur soi, qui
A la tombée du jour, depuis la butte d’herbe, assis, il contemplait les lumières lointaines de la ville. Les yeux fermés, il se leva. Décidé
Cet article fait suite à Partie 1 : Un Monde de Hiérarchies) Pour l’organisation des sociétés, et dans le cadre de ce qui nous intéresse
Nous vivons dans un monde de hiérarchies. Scolaires, universitaires, professionnelles, sociétales, religieuses. Tout est hiérarchie. Tout est rapport de force et préservation des intérêts. La
Il ne dut pas chercher longtemps pour l’apercevoir. Seul, au bout du sentier tracé par les feuilles mourantes, il était assis sur la grosse pierre.
Assis en zazen, c’est comme cela que le maître enseigne. Seul, en posture il éclaire les impostures. D’une main, il offre à voir l’étouffement qui
La communauté d’humains qui cherchent à vivre ensemble, à expérimenter, à partager, à cohabiter, pose très rapidement une question qu’il faut traiter au plus vite,