Version complète sous forme d’article : le Support du Vouloir-Autre
Version complète sous forme d’article : le Support du Vouloir-Autre
Bon. En voilà un titre violent: « la gangrène et les morts ». Faut-il que je le police ? Et comment ferais-je alors pour accrocher le regard
Cet article fait suite à : Dispersez-vous !? (partie 1 : Agitation) Le recueillement de l’assise tend vers l’opposé : le rassemblement, le remembrement. En réalité,
-« Dispersez-vous ! Y’a rien à voir. » Ne bougez plus. Ce que vous entendez, c’est la voix de l’autorité policière, celle qui lutte contre l’instinct des
La sensibilité, telle qu’elle est le plus souvent entendue de nos jours, correspond à la sensibilité émotionnelle. Le stimulus peut être exogène (les mots de
Oserez-vous plonger Dans la simplicité ? Le confort des mots Vous enferme. Fausse fluidité et jeux infinis Des combinaisons et pirouettes Oserez-vous plonger ? Ici
Vieillir, c’est apprécier, Loin des obligations Que la fougue tempétueuse Croit nécessaire d’entretenir Quand on n’a plus rien à perdre Il n’y a plus qu’à
Comment le mental s’est-il retrouvé à la baguette ? Qui a bien pu lui confier la gestion de l’orchestre ? A moins qu’il n’ait profité
Derrière les mots enrobés d’Inde, par dessous les fumées d’encens, les tentures et les sentiments du moi faisant ce qui se fait — au loin
L’équilibre est toujours illusoire. Comme le zéro de l’abscisse, il est un point d’usage. On élabore mentalement un point d’équilibre duquel on contemple le monde.
Ta haine, je la vois Ta haine ne m’atteint pas. Elle est l’écho sombre Du marasme Au sein duquel tu te débats. Elle n’est que
Il prit son fils dans les bras. A cet instant, il fut surpris de voir que c’était la première fois. Non pas qu’il ne l’ait
Version complète sous forme d’article : Nuit Nue L’expérience de méditation est très simple. Elle est infiniment naturelle. Nos couches conceptuelles colorent et complexifient cette expérience
-Prendre un livre. Fuite. -Se retourner. Fuite. -Planifier le lendemain Fuite. Répondre à l’insomnie par une diversion, c’est manquer l’opportunité d’observation brute. Abrupte. Peut-on croire
Version sous forme d’article : Les Arbres et le Vent « C’est ici que la spiritualité est profondément non spirituelle. C’est avant tout autre chose un